\_sh v3.0 400 Text \id Texto 05 \nt Mooma jaɨronaifide \nt Quebrada Aguasal, Abril 25 de 1996 (00:45:00) \ref S05.0001 \ELANBegin 4.820 \ELANEnd 6.280 \ELANParticipant OR \tx jaae \mb jaae \ge antes \ps adv \ft Ya \ref S05.0002 \ELANBegin 7.020 \ELANEnd 9.200 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \mb moo -ma buinai -ma \ge padre -MASC ser.acuático -MASC \ps n -gen n -gen \ft el Padre Creador \ref S05.0003 \ELANBegin 9.340 \ELANEnd 11.020 \ELANParticipant OR \tx jaɨronaifide \mb jaɨronai -fi -dɨ -e \ge enflaquecer -REFLEX -ASERT -3S \ps v -sv -mod -pers \ft se embriagó, \ref S05.0004 \ELANBegin 11.320 \ELANEnd 14.280 \ELANParticipant OR \tx rafuena kakarefide \mb rafue -na kakare -fi -dɨ -e \ge Palabra -ANC poner.atención -REFLEX -ASERT -3S \ps n -caso v -sv -mod -pers \ft está buscando la Palabra, \ref S05.0005 \ELANBegin 14.360 \ELANEnd 16.720 \ELANParticipant OR \tx rafuena fɨdɨrifide \mb rafue -na fɨdɨ -ri -fi -dɨ -e \ge Palabra -ANC percibir -REPET -REFLEX -ASERT -3S \ps n -caso v -sv -sv -mod -pers \ft está entendiendo la Palabra. \ref S05.0006 \ELANBegin 17.560 \ELANEnd 19.740 \ELANParticipant OR \tx yezika jaae \mb yezika jaae \ge en.ese.momento antes \ps postp adv \ft En ese momento, \ref S05.0007 \ELANBegin 20.080 \ELANEnd 22.080 \ELANParticipant OR \tx binikoni \mb bi -ni -koni \ge este -SUELO -ESPACIO \ps adj -cln -caso \ft en este suelo, \ref S05.0008 \ELANBegin 22.880 \ELANEnd 24.340 \ELANParticipant OR \tx aiyɨ \mb aiyɨ \ge ahora \ps adv \ft ya, \ref S05.0009 \ELANBegin 25.060 \ELANEnd 26.500 \ELANParticipant OR \tx rafueri \mb rafue -ri \ge Palabra -CIRC \ps n -caso \ft en la Palabra \ref S05.0010 \ELANBegin 26.640 \ELANEnd 28.480 \ELANParticipant OR \tx mooma raɨnade \mb moo -ma raɨna -dɨ -e \ge padre -MASC asentar -ASERT -3S \ps n -gen v -mod -pers \ft el Padre se asentó, \ref S05.0011 \ELANBegin 28.600 \ELANEnd 30.700 \ELANParticipant OR \tx rafueri uaride \mb rafue -ri uari -dɨ -e \ge Palabra -CIRC estar.hablando -ASERT -3S \ps n -caso v -mod -pers \ft está hablando de la Palabra, \ref S05.0012 \ELANBegin 30.900 \ELANEnd 33.200 \ELANParticipant OR \tx rafuena zuíoide \mb rafue -na zui -oi -dɨ -e \ge Palabra -ANC tomar.aire -REPETITIVO -ASERT -3S \ps n -caso v -sv -mod -pers \ft le está brotando la Palabra. \ref S05.0013 \ELANBegin 34.120 \ELANEnd 36.360 \ELANParticipant OR \tx moomaka fɨdɨdɨ \ft El Padre sí comprendió, \ref S05.0014 \ELANBegin 36.480 \ELANEnd 38.380 \ELANParticipant OR \tx moomaka fɨbidɨ \ft el Padre sí es sabio, \ref S05.0015 \ELANBegin 38.440 \ELANEnd 41.360 \ELANParticipant OR \tx moomaka ziñona komuidɨ \ft el Padre sí nació como ser infinito. \ref S05.0016 \ELANBegin 42.000 \ELANEnd 45.360 \ELANParticipant OR \tx mooma nɨɨ rafueima \ft El Padre es dueño de la Palabra, \ref S05.0017 \ELANBegin 45.620 \ELANEnd 48.420 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ mooma buinaimaka \ft el Padre Creador \ref S05.0018 \ELANBegin 48.560 \ELANEnd 52.200 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ fɨdɨmana komuidɨ \ft nació de Sabio, \ref S05.0019 \ELANBegin 52.580 \ELANEnd 55.980 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ yoneraɨmana komuide \ft nació como Maestro. \ref S05.0020 \ELANBegin 56.280 \ELANEnd 57.780 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft El fue \ref S05.0021 \ELANBegin 58.040 \ELANEnd 60.460 \ELANParticipant OR \tx bini nɨɨ ua \ft el que hizo \ref S05.0022 \ELANBegin 61.540 \ELANEnd 64.400 \ELANParticipant OR \tx jaae fɨnode jitoo \ft este suelo, este mundo. \ref S05.0023 \ELANBegin 64.760 \ELANEnd 67.300 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kaɨ uijɨ \ft El es nuestro ojo, \ref S05.0024 \ELANBegin 67.320 \ELANEnd 68.620 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kaɨ jefo \ft él es nuestro oído, \ref S05.0025 \ELANBegin 68.620 \ELANEnd 70.280 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kaɨ abɨ \ft él es nuestro cuerpo. \ref S05.0026 \ELANBegin 70.600 \ELANEnd 72.900 \ELANParticipant OR \tx jaae dɨnokoni \ft En ese punto, \ref S05.0027 \ELANBegin 73.520 \ELANEnd 75.480 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ fɨmaika \ft se guarda, \ref S05.0028 \ELANBegin 75.520 \ELANEnd 77.720 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ rɨdoñega \ft no come (en tiempo que es de guardar: menstruación). \ref S05.0029 \ELANBegin 78.380 \ELANEnd 80.000 \ELANParticipant OR \tx jaae kue baiga \ft Ya yo lo encontré, \ref S05.0030 \ELANBegin 80.020 \ELANEnd 82.920 \ELANParticipant OR \tx fui komuite monifue urukɨ \ft la futura generación de vida \ref S05.0031 \ELANBegin 83.200 \ELANEnd 84.920 \ELANParticipant OR \tx kue mei ɨezɨ \ft es mi cuerpo, \ref S05.0032 \ELANBegin 85.020 \ELANEnd 86.280 \ELANParticipant OR \tx kue mei uijɨ \ft es mi ojo, \ref S05.0033 \ELANBegin 86.280 \ELANEnd 88.060 \ELANParticipant OR \tx kue mei jefo \ft es mi oído, \ref S05.0034 \ELANBegin 88.071 \ELANEnd 89.111 \ELANParticipant OR \tx kue mei uai \ft es mi voz, \ref S05.0035 \ELANBegin 89.120 \ELANEnd 90.900 \ELANParticipant OR \tx kue mei iɨfe \ft es mi lengua. \ref S05.0036 \ELANBegin 91.440 \ELANEnd 94.980 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nagɨni yonera nagɨni \ft Este mundo de sabiduría, \ref S05.0037 \ELANBegin 95.080 \ELANEnd 98.240 \ELANParticipant OR \tx bini nɨɨ ua fɨdɨmai bini \ft este mundo de conocimiento (probó, degustó), \ref S05.0038 \ELANBegin 98.280 \ELANEnd 101.300 \ELANParticipant OR \tx jaae binikoni jebuiya bini \ft este mundo de multiplicación, \ref S05.0039 \ELANBegin 101.400 \ELANEnd 103.380 \ELANParticipant OR \tx jaae mooma buinaima \ft el Padre Creador \ref S05.0040 \ELANBegin 103.960 \ELANEnd 108.500 \ELANParticipant OR \tx ikɨno rakɨno uai \ft esta palabra de ciencia (de reproducción) \ref S05.0041 \ELANBegin 109.520 \ELANEnd 111.060 \ELANParticipant OR \tx fɨenokaide \ft nos la dejó. \ref S05.0042 \ELANBegin 111.200 \ELANEnd 116.440 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨno uai kaɨna janaɨde janabana eroide \ft Esta palabra a nosotros nos confunde y parece como espanto, \ref S05.0043 \ELANBegin 116.460 \ELANEnd 119.940 \ELANParticipant OR \tx uuritena eroide jururidena eroide \ft parece como si estuviera hablando, escuchamos voces lejanas. \ref S05.0044 \ELANBegin 120.680 \ELANEnd 122.740 \ELANParticipant OR \tx kaɨ mei jeeñedɨkaɨza \ft Como no estamos maduros, \ref S05.0045 \ELANBegin 122.760 \ELANEnd 124.120 \ELANParticipant OR \tx jakɨruitɨkaɨ \ft nos asustamos. \ref S05.0046 \ELANBegin 124.260 \ELANEnd 126.660 \ELANParticipant OR \tx mooma uai akie izoide \ft La palabra del Padre así es, \ref S05.0047 \ELANBegin 126.680 \ELANEnd 127.900 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft el rostro del Padre Creador, como \ref S05.0048 \ELANBegin 128.020 \ELANEnd 131.220 \ELANParticipant OR \tx uieko fiokɨi uiekoza jakɨrede \ft es un rostro poderoso, pues da miedo, \ref S05.0049 \ELANBegin 131.920 \ELANEnd 135.120 \ELANParticipant OR \tx mooma eikomeza \ft como el Creador es un anciano \ref S05.0050 \ELANBegin 135.180 \ELANEnd 138.740 \ELANParticipant OR \tx jakɨrede baɨ jaka dukɨñena izoide \ft da miedo, no podemos llegar hasta allá. \ref S05.0051 \ELANBegin 139.580 \ELANEnd 140.980 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨno \ft Ese punto \ref S05.0052 \ELANBegin 141.740 \ELANEnd 144.780 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ fɨmaikana mameide binikoni \ft es lo que se dice cumplir en este suelo, \ref S05.0053 \ELANBegin 145.040 \ELANEnd 147.020 \ELANParticipant OR \tx iidɨ fɨmaiya daɨna \ft es lo que se dice cumplir la ley, \ref S05.0054 \ELANBegin 147.020 \ELANEnd 149.240 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe jaae \ft hay que cumplir \ref S05.0055 \ELANBegin 150.760 \ELANEnd 153.200 \ELANParticipant OR \tx afemɨe fɨenokaiga \ft lo que él nos dejó, \ref S05.0056 \ELANBegin 153.460 \ELANEnd 154.760 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ e ɨezɨ \ft su cuerpo, \ref S05.0057 \ELANBegin 154.780 \ELANEnd 156.360 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ e naɨbi- \ft su sangre \ref S05.0058 \ELANBegin 156.880 \ELANEnd 159.020 \ELANParticipant OR \tx -na mameide uai \ft lo que es \ref S05.0059 \ELANBegin 159.260 \ELANEnd 161.200 \ELANParticipant OR \tx iidɨ monoɨbi \ft zumo de seno, \ref S05.0060 \ELANBegin 161.460 \ELANEnd 162.700 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ ɨaibi \ft zumo de sal. \ref S05.0061 \ELANBegin 162.760 \ELANEnd 164.860 \ELANParticipant OR \tx jaa akɨ dɨnomona nɨɨ \ft De ahí \ref S05.0062 \ELANBegin 165.940 \ELANEnd 169.020 \ELANParticipant OR \tx farekazidɨ mamekɨ komuide \ft nace la palabra de agrandar. \ref S05.0063 \ELANBegin 169.440 \ELANEnd 172.420 \ELANParticipant OR \tx nɨbaiyɨ farekazi mamekɨ \ft ¿Por qué la palabra de agrandar? \ref S05.0064 \ELANBegin 172.440 \ELANEnd 173.740 \ELANParticipant OR \tx rafue fariano \ft Porque ahí la palabra creció, \ref S05.0065 \ELANBegin 173.760 \ELANEnd 175.220 \ELANParticipant OR \tx rafue kaɨmareno \ft la palabra es sabrosa, \ref S05.0066 \ELANBegin 175.240 \ELANEnd 176.900 \ELANParticipant OR \tx rafue ɨɨnuano \ft la Palabra está bien condimentada, \ref S05.0067 \ELANBegin 177.460 \ELANEnd 180.300 \ELANParticipant OR \tx iidɨ mamekɨ komuide \ft esa Palabra nació. \ref S05.0068 \ELANBegin 180.400 \ELANEnd 182.480 \ELANParticipant OR \tx komuide iiadɨ \ft Aunque nació \ref S05.0069 \ELANBegin 182.980 \ELANEnd 185.080 \ELANParticipant OR \tx rafueza kɨoñede \ft la Palabra no se ve. \ref S05.0070 \ELANBegin 185.140 \ELANEnd 188.800 \ELANParticipant OR \tx neemeita be afe uaina kaɨ kɨona \ft ¿Dónde está esa palabra que vemos? \ref S05.0071 \ELANBegin 189.060 \ELANEnd 190.440 \ELANParticipant OR \tx kɨoñedɨkaɨ \ft No lo vemos \ref S05.0072 \ELANBegin 190.500 \ELANEnd 195.080 \ELANParticipant OR \tx jaae ba afe uai dukɨna yezika mei onoga iiadɨ \ft Cuando le llega el espíritu, se entiende, pero \ref S05.0073 \ELANBegin 196.020 \ELANEnd 197.360 \ELANParticipant OR \tx naana onoñega \ft no todos lo entendemos. \ref S05.0074 \ELANBegin 197.460 \ELANEnd 199.060 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨno \ft Ese punto \ref S05.0075 \ELANBegin 199.500 \ELANEnd 201.240 \ELANParticipant OR \tx kome abɨdo \ft es de uno, \ref S05.0076 \ELANBegin 201.800 \ELANEnd 204.280 \ELANParticipant OR \tx izuru uaina mameide \ft se simboliza como palabra de hogar, \ref S05.0077 \ELANBegin 204.540 \ELANEnd 206.660 \ELANParticipant OR \tx jofo ero uaina mameidɨno \ft como palabra de manejo de hogar. \ref S05.0078 \ELANBegin 206.660 \ELANEnd 208.120 \ELANParticipant OR \tx buudɨ onoñede \ft Nadie lo sabe, \ref S05.0079 \ELANBegin 208.500 \ELANEnd 210.960 \ELANParticipant OR \tx meairede jaae daɨnano \ft es muy vergonzoso. \ref S05.0080 \ELANBegin 211.720 \ELANEnd 213.700 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae ɨɨnogano \ft Es cumplimiento (aceptación), \ref S05.0081 \ELANBegin 213.720 \ELANEnd 215.220 \ELANParticipant OR \tx akɨ nɨɨ ɨairɨdɨno \ft es brujería, \ref S05.0082 \ELANBegin 215.240 \ELANEnd 217.060 \ELANParticipant OR \tx akɨ nɨɨ ɨaizaɨdɨno \ft es otra brujería, \ref S05.0083 \ELANBegin 217.320 \ELANEnd 219.340 \ELANParticipant OR \tx akɨ nɨɨ kumenidɨno \ft es brujería peor (por eso cumple para no pasar estas desgracias: como es vergonzoso) \ref S05.0084 \ELANBegin 219.400 \ELANEnd 221.960 \ELANParticipant OR \tx kumeni daɨna jaae nɨɨ ua \ft Kumeni quiere decir \ref S05.0085 \ELANBegin 222.400 \ELANEnd 224.560 \ELANParticipant OR \tx bini komɨnɨinɨ \ft suelo de humanización, \ref S05.0086 \ELANBegin 224.800 \ELANEnd 226.720 \ELANParticipant OR \tx bini nɨɨ ua \ft suelo \ref S05.0087 \ELANBegin 226.975 \ELANEnd 228.275 \ELANParticipant OR \tx komuiyani \ft de vida, \ref S05.0088 \ELANBegin 228.460 \ELANEnd 231.040 \ELANParticipant OR \tx bini nɨɨ ua jebuiyani \ft suelo de multiplicación, \ref S05.0089 \ELANBegin 231.180 \ELANEnd 234.040 \ELANParticipant OR \tx bini nɨɨ ua zairiyani \ft suelo de crecimiento, \ref S05.0090 \ELANBegin 234.180 \ELANEnd 236.220 \ELANParticipant OR \tx bini nɨɨ ua \ft suelo \ref S05.0091 \ELANBegin 237.460 \ELANEnd 239.760 \ELANParticipant OR \tx kɨikoni naɨmekɨni \ft dulce, suelo frío, \ref S05.0092 \ELANBegin 239.840 \ELANEnd 241.360 \ELANParticipant OR \tx farekani \ft suelo sabroso. \ref S05.0093 \ELANBegin 241.560 \ELANEnd 245.220 \ELANParticipant OR \tx binikoni rafue meita yoga farede \ft En este suelo la palabra que se enseña es sabrosa, \ref S05.0094 \ELANBegin 245.480 \ELANEnd 247.980 \ELANParticipant OR \tx binikoni naana rafue ɨɨnoga \ft es este suelo toda la palabra es bien cumplida. \ref S05.0095 \ELANBegin 248.140 \ELANEnd 251.480 \ELANParticipant OR \tx jaa meita akɨ jaae rairuirede \ft Ya ese punto es prohibido, \ref S05.0096 \ELANBegin 251.920 \ELANEnd 254.200 \ELANParticipant OR \tx nagɨmana mameidɨno \ft territorio ajeno (mujer ajena), \ref S05.0097 \ELANBegin 255.020 \ELANEnd 257.040 \ELANParticipant OR \tx abɨna onoiri \ft tenga mucho cuidado, \ref S05.0098 \ELANBegin 257.040 \ELANEnd 259.461 \ELANParticipant OR \tx kɨode kaɨmarenaza \ft por algo se ve sabroso. \ref S05.0099 \ELANBegin 260.300 \ELANEnd 262.880 \ELANParticipant OR \tx dɨga kome uieko feeide \ft Muchas personas se perdieron, \ref S05.0100 \ELANBegin 262.880 \ELANEnd 264.280 \ELANParticipant OR \tx dɨga jitokome \ft muchos jóvenes, \ref S05.0101 \ELANBegin 264.280 \ELANEnd 265.600 \ELANParticipant OR \tx dɨga eikome \ft muchos ancianos. \ref S05.0102 \ELANBegin 266.040 \ELANEnd 268.560 \ELANParticipant OR \tx jaae daɨna daaje rafue \ft Aunque es la misma palabra, \ref S05.0103 \ELANBegin 269.800 \ELANEnd 271.060 \ELANParticipant OR \tx kɨgɨ ifomo \ft en el medio (en la vagina), \ref S05.0104 \ELANBegin 271.080 \ELANEnd 272.440 \ELANParticipant OR \tx ñuera iiadɨ \ft aunque es bueno, \ref S05.0105 \ELANBegin 272.460 \ELANEnd 275.360 \ELANParticipant OR \tx daaje eeiño daɨna iiadɨ \ft aunque se dice que es la misma madre, \ref S05.0106 \ELANBegin 275.380 \ELANEnd 277.020 \ELANParticipant OR \tx kɨgɨ ifomo \ft en medio de la palabra, \ref S05.0107 \ELANBegin 277.680 \ELANEnd 280.060 \ELANParticipant OR \tx rafue bakaɨena ite \ft está ese pecado (lo prohibido), \ref S05.0108 \ELANBegin 280.060 \ELANEnd 281.040 \ELANParticipant OR \tx jenuizaɨna ite \ft está nuestra enfermedad (vicio). \ref S05.0109 \ELANBegin 281.060 \ELANEnd 282.520 \ELANParticipant OR \tx duikona mameide \ft Se considera enfermedad, \ref S05.0110 \ELANBegin 282.620 \ELANEnd 284.380 \ELANParticipant OR \tx mamekɨ mɨɨkojɨ \ft es lo que se llama “pantorrilla” (sexo). \ref S05.0111 \ELANBegin 284.760 \ELANEnd 286.880 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨno ononide \ft Ese punto no lo entendemos, \ref S05.0112 \ELANBegin 286.900 \ELANEnd 289.200 \ELANParticipant OR \tx iidɨ manue \ft esa medicina, \ref S05.0113 \ELANBegin 289.214 \ELANEnd 291.574 \ELANParticipant OR \tx iidɨ yetara uai \ft no conocemos esa Ley. \ref S05.0114 \ELANBegin 292.035 \ELANEnd 293.555 \ELANParticipant OR \tx jaa binikoni \ft En este suelo, \ref S05.0115 \ELANBegin 294.020 \ELANEnd 296.400 \ELANParticipant OR \tx bini nɨɨ komɨnɨinimo \ft en este mundo de los humanos \ref S05.0116 \ELANBegin 296.620 \ELANEnd 297.820 \ELANParticipant OR \tx yetade \ft (esa palabra) nos aconseja, \ref S05.0117 \ELANBegin 298.320 \ELANEnd 300.780 \ELANParticipant OR \tx kaɨ komedɨkaɨ yetañedɨkaɨ \ft nosotros los humanos no aconsejamos, \ref S05.0118 \ELANBegin 300.840 \ELANEnd 301.980 \ELANParticipant OR \tx kaɨdɨ onoñedɨkaɨ \ft nosotros ni lo entendemos \ref S05.0119 \ELANBegin 302.080 \ELANEnd 304.740 \ELANParticipant OR \tx jaae akɨ nɨɨ jɨyiñoga \ft Ya eso se ensartó (se unió), \ref S05.0120 \ELANBegin 304.740 \ELANEnd 306.180 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaa ɨɨnoga \ft se complementó, \ref S05.0121 \ELANBegin 306.200 \ELANEnd 308.140 \ELANParticipant OR \tx akɨ rafue jaae gaɨjɨna \ft y ahora la palabra se acomodó (se pegó más) \ref S05.0122 \ELANBegin 308.960 \ELANEnd 311.020 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ bini gaɨtarani \ft Ese es suelo compacto (apisonando), \ref S05.0123 \ELANBegin 311.040 \ELANEnd 313.700 \ELANParticipant OR \tx bini jaae nɨɨ daɨnano \ft así se dice este suelo. \ref S05.0124 \ELANBegin 313.860 \ELANEnd 315.260 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨnori \ft En este punto, \ref S05.0125 \ELANBegin 316.000 \ELANEnd 317.920 \ELANParticipant OR \tx jaa nɨɨ ua \ft ya \ref S05.0126 \ELANBegin 318.600 \ELANEnd 320.940 \ELANParticipant OR \tx fuuridena mameide \ft está en el aire, \ref S05.0127 \ELANBegin 322.020 \ELANEnd 324.820 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nɨɨ jagɨyɨna mameide \ft es como el oxígeno de este mundo. \ref S05.0128 \ELANBegin 324.849 \ELANEnd 328.169 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ iidɨ jagɨyɨ iñedeniadɨ \ft Si ese oxígeno no existiera, \ref S05.0129 \ELANBegin 328.860 \ELANEnd 330.380 \ELANParticipant OR \tx mei kaɨ komuiñedɨkaɨ \ft no viviríamos. \ref S05.0130 \ELANBegin 330.400 \ELANEnd 333.280 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaɨ komuiya jagɨyɨ \ft Ese es el aliento de nuestra vida, \ref S05.0131 \ELANBegin 333.520 \ELANEnd 336.680 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaɨ jiroka jagɨyɨ \ft ése es el aliento que bebemos (que respiramos), \ref S05.0132 \ELANBegin 336.840 \ELANEnd 340.040 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaɨ ua nimanoga jagɨyɨ \ft ése es el aliento que degustamos, \ref S05.0133 \ELANBegin 340.100 \ELANEnd 342.980 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ jagɨyɨ yɨiga \ft ése es el aliento que nos sostiene, \ref S05.0134 \ELANBegin 343.700 \ELANEnd 347.320 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nagɨni naana kaɨ yɨide \ft es lo que nos sostiene a todos en este suelo. \ref S05.0135 \ELANBegin 347.360 \ELANEnd 349.540 \ELANParticipant OR \tx afe iidɨ jagɨyɨ \ft Ese aliento, \ref S05.0136 \ELANBegin 349.640 \ELANEnd 351.700 \ELANParticipant OR \tx afe mamekɨ nɨmairai \ft ese nombre es sabiduría, \ref S05.0137 \ELANBegin 351.820 \ELANEnd 354.180 \ELANParticipant OR \tx afe i mamekɨ monifue \ft ese mismo nombre es progreso. \ref S05.0138 \ELANBegin 354.720 \ELANEnd 356.580 \ELANParticipant OR \tx monifue iñedeniadɨ \ft Si no hubiera ese progreso \ref S05.0139 \ELANBegin 356.600 \ELANEnd 358.700 \ELANParticipant OR \tx buudɨ kaañede \ft nadie viviría. \ref S05.0140 \ELANBegin 358.880 \ELANEnd 361.720 \ELANParticipant OR \tx jaae dɨnori mooma buinaima nɨei daɨde \ft En ese punto, el Padre Creador cómo dijo: \ref S05.0141 \ELANBegin 362.560 \ELANEnd 365.160 \ELANParticipant OR \tx jaae kue mei komuiya \ft con ese aliento que yo \ref S05.0142 \ELANBegin 365.220 \ELANEnd 366.260 \ELANParticipant OR \tx jagɨyɨ \ft me formé, \ref S05.0143 \ELANBegin 366.460 \ELANEnd 369.380 \ELANParticipant OR \tx be daɨi komuite monifue urukɨ \ft de esta forma a la futura generación, le dice: \ref S05.0144 \ELANBegin 370.200 \ELANEnd 371.560 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue iyɨbi \ft éste es mi alimento, \ref S05.0145 \ELANBegin 371.580 \ELANEnd 373.860 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue mei ua juiñoibi \ft éste es mi verdadera bebida, \ref S05.0146 \ELANBegin 373.880 \ELANEnd 375.520 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue kɨnaikuizɨ \ft ésta es mi hamaca, \ref S05.0147 \ELANBegin 375.660 \ELANEnd 377.640 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue mei ua \ft ésta es mi verdadera \ref S05.0148 \ELANBegin 379.020 \ELANEnd 380.920 \ELANParticipant OR \tx komuiya uai \ft palabra de vida. \ref S05.0149 \ELANBegin 381.040 \ELANEnd 383.780 \ELANParticipant OR \tx be daɨi komuite fui monifue urukɨ \ft Así la futura generación de vida \ref S05.0150 \ELANBegin 384.040 \ELANEnd 385.680 \ELANParticipant OR \tx emodori fui \ft después, \ref S05.0151 \ELANBegin 385.700 \ELANEnd 386.240 \ELANParticipant OR \tx oni \ft así \ref S05.0152 \ELANBegin 386.420 \ELANEnd 387.880 \ELANParticipant OR \tx bedaɨi kazitiaɨoɨ \ft van a despertar \ref S05.0153 \ELANBegin 387.900 \ELANEnd 389.280 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nagɨnimo \ft en esta tierra, \ref S05.0154 \ELANBegin 389.360 \ELANEnd 390.400 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft en este suelo. \ref S05.0155 \ELANBegin 391.480 \ELANEnd 393.580 \ELANParticipant OR \tx kazitiaɨoɨ iiadɨ \ft Aunque van a despertar \ref S05.0156 \ELANBegin 393.680 \ELANEnd 394.940 \ELANParticipant OR \tx jaa mei \ft en ese \ref S05.0157 \ELANBegin 397.296 \ELANEnd 398.516 \ELANParticipant OR \tx dɨno \ft punto \ref S05.0158 \ELANBegin 398.740 \ELANEnd 401.120 \ELANParticipant OR \tx jaa bigɨniri kaaitiaɨoɨ \ft en este suelo van a estar vivos, \ref S05.0159 \ELANBegin 401.620 \ELANEnd 403.900 \ELANParticipant OR \tx bigɨniri jaabe jebuitiaɨoɨ \ft en este suelo se van a multiplicar, \ref S05.0160 \ELANBegin 403.900 \ELANEnd 405.940 \ELANParticipant OR \tx binikoni zairitiaɨoɨ \ft en este mundo van a crecer. \ref S05.0161 \ELANBegin 406.420 \ELANEnd 410.040 \ELANParticipant OR \tx ie mei akɨ kue komuiya jagɨyɨ uaidɨno \ft Con el mismo aliento de vida que yo me formé, \ref S05.0162 \ELANBegin 410.180 \ELANEnd 412.560 \ELANParticipant OR \tx izoi daaje izoi komuite \ft de la misma manera \ref S05.0163 \ELANBegin 412.660 \ELANEnd 414.160 \ELANParticipant OR \tx monifue urukɨ \ft la futura generación va a crecer. \ref S05.0164 \ELANBegin 414.760 \ELANEnd 417.620 \ELANParticipant OR \tx iidɨ mamekɨ bini \ft Ese nombre es este mundo \ref S05.0165 \ELANBegin 417.920 \ELANEnd 418.900 \ELANParticipant OR \tx bigɨni \ft este suelo, \ref S05.0166 \ELANBegin 419.180 \ELANEnd 420.540 \ELANParticipant OR \tx nagɨni \ft suelo completo, \ref S05.0167 \ELANBegin 421.000 \ELANEnd 422.340 \ELANParticipant OR \tx ɨɨnoga \ft ya fertilizado. \ref S05.0168 \ELANBegin 423.580 \ELANEnd 425.920 \ELANParticipant OR \tx bigɨnimona buudɨ jabɨkaiñede \ft De este suelo nadie se ha caído (no ha muerto), \ref S05.0169 \ELANBegin 425.940 \ELANEnd 426.780 \ELANParticipant OR \tx bigɨni \ft este suelo \ref S05.0170 \ELANBegin 426.820 \ELANEnd 429.160 \ELANParticipant OR \tx onoba erozede birungo aiyoñede \ft es como la palma de la mano, este mundo no es grande, \ref S05.0171 \ELANBegin 430.280 \ELANEnd 432.120 \ELANParticipant OR \tx birungoka zokadɨ \ft este mundo germina, \ref S05.0172 \ELANBegin 432.140 \ELANEnd 434.780 \ELANParticipant OR \tx birungoka ua nonaide \ft este mundo se ablanda (se moja) \ref S05.0173 \ELANBegin 434.860 \ELANEnd 436.940 \ELANParticipant OR \tx nonaide nɨbaiyɨ nonaide \ft ¿por qué se debilita? \ref S05.0174 \ELANBegin 437.040 \ELANEnd 438.120 \ELANParticipant OR \tx zokayena \ft Para que germine. \ref S05.0175 \ELANBegin 439.360 \ELANEnd 442.220 \ELANParticipant OR \tx akɨ daɨitade iidɨ ɨairɨ \ft Así es ese alimento (monoi = iairi), \ref S05.0176 \ELANBegin 442.540 \ELANEnd 444.180 \ELANParticipant OR \tx meita naana \ft todos \ref S05.0177 \ELANBegin 444.220 \ELANEnd 445.340 \ELANParticipant OR \tx nonaidɨkaɨ \ft nos humedecemos; \ref S05.0178 \ELANBegin 445.740 \ELANEnd 448.560 \ELANParticipant OR \tx nonaiñedenia zaferedeniadɨ komuiñedɨkaɨ \ft si no hay humedad, si esta seco, no hay vida. \ref S05.0179 \ELANBegin 448.600 \ELANEnd 451.060 \ELANParticipant OR \tx iidɨ meita monifue \ft Entonces la vida, \ref S05.0180 \ELANBegin 451.340 \ELANEnd 453.720 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ jaɨnoibidɨ kaɨ komuiya \ft del agua es que tenemos vida, \ref S05.0181 \ELANBegin 454.300 \ELANEnd 456.220 \ELANParticipant OR \tx jaɨnoibidɨkaɨ raɨnana \ft nosotros somos agua que se asienta (se cuaja). \ref S05.0182 \ELANBegin 456.340 \ELANEnd 458.000 \ELANParticipant OR \tx akɨ yɨɨra jagɨyɨ \ft Ese es aliento de recibir (una oración) \ref S05.0183 \ELANBegin 458.020 \ELANEnd 459.940 \ELANParticipant OR \tx akɨ mozira jagɨyɨ \ft ese es aliento de sostener, \ref S05.0184 \ELANBegin 461.120 \ELANEnd 463.180 \ELANParticipant OR \tx fui bedaɨi monifue urukɨ \ft así la futura generación de vida \ref S05.0185 \ELANBegin 463.180 \ELANEnd 464.340 \ELANParticipant OR \tx mozikaite \ft se va a sostener (ellos van a quedar conforme que yo quedé), \ref S05.0186 \ELANBegin 464.400 \ELANEnd 467.160 \ELANParticipant OR \tx bedaɨi monifue urukɨ jaabe raɨnaite \ft así la futura generación va a formarse, \ref S05.0187 \ELANBegin 468.140 \ELANEnd 470.560 \ELANParticipant OR \tx itunina igɨdana \ft como yema (ituni: halo), como embrión. \ref S05.0188 \ELANBegin 471.860 \ELANEnd 474.380 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae raɨnana uai \ft Esa es la palabra de formación. \ref S05.0189 \ELANBegin 474.440 \ELANEnd 475.680 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨnori \ft En ese punto \ref S05.0190 \ELANBegin 475.920 \ELANEnd 477.860 \ELANParticipant OR \tx fia nenaɨrifide \ft todavía es una figura que se mueve (blando), \ref S05.0191 \ELANBegin 479.900 \ELANEnd 481.080 \ELANParticipant OR \tx birungori \ft en este suelo, \ref S05.0192 \ELANBegin 481.160 \ELANEnd 482.320 \ELANParticipant OR \tx bigɨniri \ft en este mundo. \ref S05.0193 \ELANBegin 482.840 \ELANEnd 483.940 \ELANParticipant OR \tx biniri \ft en este espacio, \ref S05.0194 \ELANBegin 484.120 \ELANEnd 485.380 \ELANParticipant OR \tx bikuriri \ft en esta cuna \ref S05.0195 \ELANBegin 485.560 \ELANEnd 487.220 \ELANParticipant OR \tx nenaɨrifide \ft está buscando (está formándose), \ref S05.0196 \ELANBegin 488.560 \ELANEnd 491.000 \ELANParticipant OR \tx uuriñede uainide \ft no habla, no tiene voz, \ref S05.0197 \ELANBegin 491.100 \ELANEnd 492.560 \ELANParticipant OR \tx onoɨnide \ft no tiene mano, \ref S05.0198 \ELANBegin 494.580 \ELANEnd 495.960 \ELANParticipant OR \tx duerede \ft es muy pobre. \ref S05.0199 \ELANBegin 496.000 \ELANEnd 497.980 \ELANParticipant OR \tx dɨnori mooma buinaima \ft En ese punto, el Padre Creador \ref S05.0200 \ELANBegin 498.000 \ELANEnd 499.920 \ELANParticipant OR \tx dueredɨkue daɨde \ft dijo “soy pobre” (desgraciado, triste). \ref S05.0201 \ELANBegin 500.380 \ELANEnd 502.500 \ELANParticipant OR \tx dɨnori nɨbaiyɨ daɨde \ft Entonces, ¿por qué? \ref S05.0202 \ELANBegin 502.700 \ELANEnd 503.880 \ELANParticipant OR \tx iiadɨ \ft aunque \ref S05.0203 \ELANBegin 503.980 \ELANEnd 506.580 \ELANParticipant OR \tx moonide eeinide iiadɨ \ft no tengo papá ni mamá \ref S05.0204 \ELANBegin 506.620 \ELANEnd 508.240 \ELANParticipant OR \tx komuitɨkue \ft voy a formarme. (no tenemos maestro pero lo vamos a conseguir) (voy a trabajar: voy a luchar) \ref S05.0205 \ELANBegin 509.300 \ELANEnd 511.520 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨno jaaedɨ \ft En ese punto, yo pensaba \ref S05.0206 \ELANBegin 511.640 \ELANEnd 515.040 \ELANParticipant OR \tx komuiñeitɨkue jaɨenikɨdɨkue daɨna iiadɨ \ft que no iba a vivir, aunque yo soy solo (huérfano), \ref S05.0207 \ELANBegin 515.140 \ELANEnd 517.100 \ELANParticipant OR \tx kome komuideza \ft uno crece \ref S05.0208 \ELANBegin 517.260 \ELANEnd 518.280 \ELANParticipant OR \tx zairideza \ft se desarrolla. \ref S05.0209 \ELANBegin 518.520 \ELANEnd 520.320 \ELANParticipant OR \tx jaae nɨɨ yetara uaina \ft Esa es la palabra de consejo, \ref S05.0210 \ELANBegin 520.320 \ELANEnd 522.500 \ELANParticipant OR \tx fia iaɨoɨ mamenokaiga afeno \ft que él nos la dejó. \ref S05.0211 \ELANBegin 524.020 \ELANEnd 525.700 \ELANParticipant OR \tx jaa meita akɨ dɨnori \ft Ya entonces en ese punto, \ref S05.0212 \ELANBegin 525.840 \ELANEnd 527.920 \ELANParticipant OR \tx jaa bini komuiyano \ft este suelo de nacimiento, \ref S05.0213 \ELANBegin 527.980 \ELANEnd 529.440 \ELANParticipant OR \tx koni aiyɨ \ft es lo que simboliza \ref S05.0214 \ELANBegin 529.520 \ELANEnd 531.240 \ELANParticipant OR \tx ikurina mameide \ft como la matriz (cuna), \ref S05.0215 \ELANBegin 531.260 \ELANEnd 533.740 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨnori rayiraɨna mameide \ft ahí se considera como hombre (allá uno es hombre), \ref S05.0216 \ELANBegin 534.240 \ELANEnd 536.820 \ELANParticipant OR \tx rayiraɨ jiyakɨ ikuri (daɨde) \ft esta es la cuna de nacimiento del estantillo (del hombre), \ref S05.0217 \ELANBegin 536.880 \ELANEnd 539.060 \ELANParticipant OR \tx daakurimo aiyɨ \ft y en esa misma cuna \ref S05.0218 \ELANBegin 539.400 \ELANEnd 541.240 \ELANParticipant OR \tx iidɨ imugu \ft esa esencia \ref S05.0219 \ELANBegin 541.720 \ELANEnd 543.460 \ELANParticipant OR \tx jaa aiyɨ daitaka \ft ya uno lo agrega. \ref S05.0220 \ELANBegin 543.520 \ELANEnd 545.400 \ELANParticipant OR \tx daibiriya uai \ft Es la palabra de trabajo (de gotear), \ref S05.0221 \ELANBegin 546.180 \ELANEnd 547.780 \ELANParticipant OR \tx jaaeita fuuride \ft porque era anteriormente, estaba en el aire, \ref S05.0222 \ELANBegin 547.800 \ELANEnd 549.280 \ELANParticipant OR \tx jaaeita ɨmuikangona jooide \ft porque era anteriormente, estaba como en las nubes, \ref S05.0223 \ELANBegin 549.280 \ELANEnd 551.640 \ELANParticipant OR \tx jaaeita zikeride \ft porque era anteriormente, estaba anunciado. \ref S05.0224 \ELANBegin 551.780 \ELANEnd 555.500 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨnori jaa komɨnɨi jagɨyɨ \ft En ese punto ya el principio del aliento \ref S05.0225 \ELANBegin 555.620 \ELANEnd 557.380 \ELANParticipant OR \tx jiyakɨ komɨnɨtaide \ft de la vida humana ya se humanizó, \ref S05.0226 \ELANBegin 557.580 \ELANEnd 559.120 \ELANParticipant OR \tx jaa dujude \ft ya se cuajó (asentó), \ref S05.0227 \ELANBegin 559.220 \ELANEnd 560.160 \ELANParticipant OR \tx igɨdana \ft como embrión, \ref S05.0228 \ELANBegin 560.340 \ELANEnd 561.740 \ELANParticipant OR \tx ibarona \ft como placenta, \ref S05.0229 \ELANBegin 563.320 \ELANEnd 565.340 \ELANParticipant OR \tx ikuri eromo \ft en el interior de la matriz, \ref S05.0230 \ELANBegin 566.660 \ELANEnd 568.400 \ELANParticipant OR \tx duere \ft es triste, \ref S05.0231 \ELANBegin 570.140 \ELANEnd 571.120 \ELANParticipant OR \tx uuriñe \ft no habla, \ref S05.0232 \ELANBegin 571.200 \ELANEnd 573.340 \ELANParticipant OR \tx uijɨ kɨrɨona izoide \ft es como si tuviera los ojos tapados (está en las tinieblas). \ref S05.0233 \ELANBegin 573.460 \ELANEnd 574.860 \ELANParticipant OR \tx buu komuiñe \ft (Cuando nació el Creador) nadie había nacido, \ref S05.0234 \ELANBegin 574.880 \ELANEnd 576.320 \ELANParticipant OR \tx afe yezika \ft en ese momento, \ref S05.0235 \ELANBegin 576.320 \ELANEnd 577.780 \ELANParticipant OR \tx afe yezika buu \ft en ese momento, \ref S05.0236 \ELANBegin 578.060 \ELANEnd 579.440 \ELANParticipant OR \tx buuka iyuiredɨ \ft quién es más sabio, \ref S05.0237 \ELANBegin 579.680 \ELANEnd 581.220 \ELANParticipant OR \tx yezika joriaɨ iñede \ft en ese momento los espíritus no existen, \ref S05.0238 \ELANBegin 581.340 \ELANEnd 582.720 \ELANParticipant OR \tx manue iñede \ft las medicinas no existen, \ref S05.0239 \ELANBegin 582.740 \ELANEnd 584.060 \ELANParticipant OR \tx guamajɨ iñede \ft las destrucciones no existen, \ref S05.0240 \ELANBegin 584.320 \ELANEnd 586.160 \ELANParticipant OR \tx dama mooma buinaima \ft sólo el Padre Creador \ref S05.0241 \ELANBegin 587.920 \ELANEnd 589.160 \ELANParticipant OR \tx komuiya \ft existió. \ref S05.0242 \ELANBegin 589.240 \ELANEnd 590.380 \ELANParticipant OR \tx iidɨ \ft Ese \ref S05.0243 \ELANBegin 591.220 \ELANEnd 592.240 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ \ft es \ref S05.0244 \ELANBegin 592.700 \ELANEnd 594.180 \ELANParticipant OR \tx jaɨyɨgɨda \ft su almidón (origen) \ref S05.0245 \ELANBegin 594.360 \ELANEnd 595.380 \ELANParticipant OR \tx iidɨ \ft ése \ref S05.0246 \ELANBegin 595.740 \ELANEnd 596.800 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ \ft es \ref S05.0247 \ELANBegin 597.120 \ELANEnd 598.180 \ELANParticipant OR \tx kumenina \ft agregar \ref S05.0248 \ELANBegin 598.340 \ELANEnd 599.320 \ELANParticipant OR \tx daitaka \ft al suelo (como formando un kumeni), \ref S05.0249 \ELANBegin 599.640 \ELANEnd 600.840 \ELANParticipant OR \tx dujuna \ft se compacta, \ref S05.0250 \ELANBegin 601.160 \ELANEnd 602.140 \ELANParticipant OR \tx raɨnana \ft se forma. \ref S05.0251 \ELANBegin 602.240 \ELANEnd 603.800 \ELANParticipant OR \tx akɨ raɨnade \ft Esto es formación \ref S05.0252 \ELANBegin 603.880 \ELANEnd 604.960 \ELANParticipant OR \tx bigɨniri \ft en este suelo \ref S05.0253 \ELANBegin 604.960 \ELANEnd 606.160 \ELANParticipant OR \tx nagɨniri \ft en esta tierra. \ref S05.0254 \ELANBegin 607.000 \ELANEnd 608.240 \ELANParticipant OR \tx raɨnaiyano \ft Cuando uno se asienta \ref S05.0255 \ELANBegin 609.500 \ELANEnd 610.480 \ELANParticipant OR \tx uuriñe \ft uno no habla, \ref S05.0256 \ELANBegin 610.640 \ELANEnd 611.820 \ELANParticipant OR \tx ero-ero \ft está mirando, \ref S05.0257 \ELANBegin 611.840 \ELANEnd 612.700 \ELANParticipant OR \tx fia \ft no \ref S05.0258 \ELANBegin 612.740 \ELANEnd 613.860 \ELANParticipant OR \tx buuna iñe \ft hay nadie, \ref S05.0259 \ELANBegin 613.920 \ELANEnd 616.420 \ELANParticipant OR \tx dueredɨkue daɨde \ft estoy triste, dice, \ref S05.0260 \ELANBegin 617.500 \ELANEnd 618.560 \ELANParticipant OR \tx komuitɨkue \ft voy a nacer (crecer). \ref S05.0261 \ELANBegin 618.800 \ELANEnd 620.560 \ELANParticipant OR \tx jaae mooma buinaima \ft El Padre Creador \ref S05.0262 \ELANBegin 620.580 \ELANEnd 621.940 \ELANParticipant OR \tx abɨna zofeñede \ft nunca abandonó su cuerpo (su formación), \ref S05.0263 \ELANBegin 622.100 \ELANEnd 623.800 \ELANParticipant OR \tx eeinide iiadɨ \ft aunque no tenía madre, \ref S05.0264 \ELANBegin 623.800 \ELANEnd 625.060 \ELANParticipant OR \tx moonide iiadɨ \ft aunque no tenía padre, \ref S05.0265 \ELANBegin 625.080 \ELANEnd 626.720 \ELANParticipant OR \tx buunide iiadɨ \ft aunque no había nadie, \ref S05.0266 \ELANBegin 627.640 \ELANEnd 628.680 \ELANParticipant OR \tx fɨdɨde \ft pero era poderoso, \ref S05.0267 \ELANBegin 628.760 \ELANEnd 629.980 \ELANParticipant OR \tx kakade \ft entendió \ref S05.0268 \ELANBegin 630.220 \ELANEnd 631.880 \ELANParticipant OR \tx abɨ mamede \ft y se fortaleció \ref S05.0269 \ELANBegin 633.260 \ELANEnd 634.280 \ELANParticipant OR \tx fuiia \ft La futura \ref S05.0270 \ELANBegin 634.480 \ELANEnd 636.440 \ELANParticipant OR \tx komuite monifue urukɨ \ft generación de vida \ref S05.0271 \ELANBegin 637.660 \ELANEnd 639.480 \ELANParticipant OR \tx biidɨ rafue \ft va a hacer nacer \ref S05.0272 \ELANBegin 640.160 \ELANEnd 641.500 \ELANParticipant OR \tx jabe komuite \ft con esta Palabra. \ref S05.0273 \ELANBegin 642.460 \ELANEnd 643.620 \ELANParticipant OR \tx benokoni \ft En este mundo \ref S05.0274 \ELANBegin 644.080 \ELANEnd 645.200 \ELANParticipant OR \tx feeinide \ft no hay divisiones (no hay inventos), \ref S05.0275 \ELANBegin 645.440 \ELANEnd 647.160 \ELANParticipant OR \tx feeinide iiadɨ \ft aunque es fácil \ref S05.0276 \ELANBegin 648.180 \ELANEnd 649.840 \ELANParticipant OR \tx jaka rairuirede \ft pero es muy restringido (porque esto es pecado). \ref S05.0277 \ELANBegin 650.680 \ELANEnd 652.660 \ELANParticipant OR \tx fɨbitɨza onoiye \ft El que entendió va a saber, \ref S05.0278 \ELANBegin 652.680 \ELANEnd 654.760 \ELANParticipant OR \tx iyuireitɨza kɨoiye \ft el que es correcto va a ver, \ref S05.0279 \ELANBegin 655.560 \ELANEnd 657.660 \ELANParticipant OR \tx nia mei uieko \ft ahí va a nacer \ref S05.0280 \ELANBegin 658.080 \ELANEnd 658.960 \ELANParticipant OR \tx komuite \ft su fama, \ref S05.0281 \ELANBegin 659.260 \ELANEnd 662.160 \ELANParticipant OR \tx nia fiokɨe jeeite \ft su valor (experiencia) va a madurar. \ref S05.0282 \ELANBegin 663.280 \ELANEnd 664.480 \ELANParticipant OR \tx jeeɨnoñeniadɨ \ft Si no aguantamos, \ref S05.0283 \ELANBegin 664.820 \ELANEnd 666.140 \ELANParticipant OR \tx fɨbiñeniadɨ \ft si somos débiles. \ref S05.0284 \ELANBegin 667.120 \ELANEnd 670.680 \ELANParticipant OR \tx fui komuite monifue urukɨ yetaimaiye uai \ft La futura generación de vida va a aconsejar (con esa palabra), \ref S05.0285 \ELANBegin 670.920 \ELANEnd 673.580 \ELANParticipant OR \tx jiyakɨ mamedɨkue \ft ese principio yo lo reglamenté. \ref S05.0286 \ELANBegin 673.880 \ELANEnd 675.760 \ELANParticipant OR \tx iaɨoɨ jɨguida \ft el bastón de ellos, \ref S05.0287 \ELANBegin 675.820 \ELANEnd 677.280 \ELANParticipant OR \tx iaɨoɨ bobaichera \ft la luz de ellos, \ref S05.0288 \ELANBegin 678.300 \ELANEnd 679.500 \ELANParticipant OR \tx iaɨoɨ onoiyena \ft para que lo conozcan. \ref S05.0289 \ELANBegin 680.340 \ELANEnd 682.800 \ELANParticipant OR \tx dɨnokoni aiyɨ iidɨ \ft En ese punto \ref S05.0290 \ELANBegin 684.360 \ELANEnd 686.260 \ELANParticipant OR \tx monifue urukɨ mamena \ft es para la generación de vida, \ref S05.0291 \ELANBegin 686.560 \ELANEnd 687.620 \ELANParticipant OR \tx fɨnoda \ft lo arregló \ref S05.0292 \ELANBegin 687.780 \ELANEnd 689.100 \ELANParticipant OR \tx oni kaɨmo \ft y nos \ref S05.0293 \ELANBegin 689.180 \ELANEnd 690.800 \ELANParticipant OR \tx jaa iñoikaiga \ft lo dejó. \ref S05.0294 \ELANBegin 691.160 \ELANEnd 692.980 \ELANParticipant OR \tx komo birui iñede \ft Eso no existe desde ahora, \ref S05.0295 \ELANBegin 693.000 \ELANEnd 693.800 \ELANParticipant OR \tx jaae \ft eso es \ref S05.0296 \ELANBegin 694.280 \ELANEnd 695.700 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ jionaiñede \ft lo que nunca se envejece, \ref S05.0297 \ELANBegin 696.140 \ELANEnd 697.480 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ tɨiñede \ft lo que nunca se muere. \ref S05.0298 \ELANBegin 699.040 \ELANEnd 700.700 \ELANParticipant OR \tx iidɨ uai \ft Esa palabra \ref S05.0299 \ELANBegin 700.760 \ELANEnd 702.300 \ELANParticipant OR \tx nɨruido fuite \ft ¿cuándo se va a acabar? \ref S05.0300 \ELANBegin 702.420 \ELANEnd 703.460 \ELANParticipant OR \tx fuiñede \ft No se acaba, \ref S05.0301 \ELANBegin 704.700 \ELANEnd 706.440 \ELANParticipant OR \tx fuiteita ñeiri \ft ¿será que se va a acabar? \ref S05.0302 \ELANBegin 708.840 \ELANEnd 710.340 \ELANParticipant OR \tx ɨkoɨna kɨoñena \ft El final no se ve. \ref S05.0303 \ELANBegin 710.980 \ELANEnd 713.500 \ELANParticipant OR \tx daa kaɨ iya yezika \ft El pedacito de nuestra existencia \ref S05.0304 \ELANBegin 713.600 \ELANEnd 715.860 \ELANParticipant OR \tx itɨgueroɨ uafori kɨoide \ft es lo único que vemos, \ref S05.0305 \ELANBegin 715.940 \ELANEnd 717.300 \ELANParticipant OR \tx bainino iñede \ft no hay nada escondido, \ref S05.0306 \ELANBegin 717.340 \ELANEnd 718.960 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe jira uijɨ ite \ft por esa razón existe el ojo, \ref S05.0307 \ELANBegin 718.980 \ELANEnd 720.140 \ELANParticipant OR \tx jefo ite \ft existe el oído. \ref S05.0308 \ELANBegin 721.720 \ELANEnd 723.560 \ELANParticipant OR \tx akɨ jirokano \ft Esto es lo de beber, \ref S05.0309 \ELANBegin 724.060 \ELANEnd 725.800 \ELANParticipant OR \tx akɨ nimanogano \ft esto es lo de comer, \ref S05.0310 \ELANBegin 725.900 \ELANEnd 727.620 \ELANParticipant OR \tx akɨ ñoraɨnogano \ft esto es lo de probar, \ref S05.0311 \ELANBegin 728.220 \ELANEnd 731.300 \ELANParticipant OR \tx ɨɨfueriyena kaɨmafueriyena \ft para brindar, para dar alegría. \ref S05.0312 \ELANBegin 732.180 \ELANEnd 734.420 \ELANParticipant OR \tx bedaɨi rafue jooide \ft Así está reglamentada la palabra, \ref S05.0313 \ELANBegin 735.240 \ELANEnd 737.940 \ELANParticipant OR \tx bigobedɨ kɨoide \ft este camino se ve (la vagina), \ref S05.0314 \ELANBegin 738.680 \ELANEnd 740.020 \ELANParticipant OR \tx eroiyena \ft para mirarlo (darse cuenta) \ref S05.0315 \ELANBegin 740.240 \ELANEnd 741.540 \ELANParticipant OR \tx itɨno \ft existe. \ref S05.0316 \ELANBegin 741.920 \ELANEnd 744.080 \ELANParticipant OR \tx kaɨeita kaɨ jeruiri \ft ¿Acaso es nuestro para prohibirlo? \ref S05.0317 \ELANBegin 744.400 \ELANEnd 746.000 \ELANParticipant OR \tx akɨ nɨɨ \ft Así viene \ref S05.0318 \ELANBegin 746.580 \ELANEnd 748.220 \ELANParticipant OR \tx bite rafue \ft la palabra, \ref S05.0319 \ELANBegin 748.280 \ELANEnd 750.580 \ELANParticipant OR \tx kaɨ onoñena yezika \ft cuando no la entendemos \ref S05.0320 \ELANBegin 751.220 \ELANEnd 752.620 \ELANParticipant OR \tx onoñedɨkaɨ \ft no la entendemos, \ref S05.0321 \ELANBegin 752.660 \ELANEnd 753.660 \ELANParticipant OR \tx jakɨrede \ft es peligrosa, \ref S05.0322 \ELANBegin 753.680 \ELANEnd 755.100 \ELANParticipant OR \tx naama uaiza \ft porque es la palabra de dueño (el Creador). \ref S05.0323 \ELANBegin 756.140 \ELANEnd 758.420 \ELANParticipant OR \tx merɨriñedɨkaɨ iiadɨ \ft Aunque no la hemos robado \ref S05.0324 \ELANBegin 758.500 \ELANEnd 760.340 \ELANParticipant OR \tx kaɨ onoñena \ft no la entendemos. \ref S05.0325 \ELANBegin 761.180 \ELANEnd 763.560 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe jirari ɨimana iiri \ft Por esa razón hay que ser hombre, \ref S05.0326 \ELANBegin 763.800 \ELANEnd 766.980 \ELANParticipant OR \tx fɨmairiri iyuireiri \ft cumpla el reglamento, sea recto, \ref S05.0327 \ELANBegin 767.040 \ELANEnd 769.100 \ELANParticipant OR \tx iyuireidɨmɨe dobairede \ft el que es recto, no cae, \ref S05.0328 \ELANBegin 769.340 \ELANEnd 771.220 \ELANParticipant OR \tx iyuireidɨmɨe gɨrerede \ft el que es recto, es esquivo, \ref S05.0329 \ELANBegin 771.280 \ELANEnd 773.140 \ELANParticipant OR \tx iyuireidɨmɨe fuurede \ft el que es recto, se convierte como aire, \ref S05.0330 \ELANBegin 773.940 \ELANEnd 775.260 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ iyuirede \ft ése es el invencible, \ref S05.0331 \ELANBegin 775.940 \ELANEnd 777.920 \ELANParticipant OR \tx iyuiredeza ñuera \ft como es invencible, \ref S05.0332 \ELANBegin 778.480 \ELANEnd 779.760 \ELANParticipant OR \tx dɨga yɨɨnote \ft él recibe todo lo bueno, \ref S05.0333 \ELANBegin 779.780 \ELANEnd 781.320 \ELANParticipant OR \tx jeeɨrena dɨga \ft todo lo que es de alimento. \ref S05.0334 \ELANBegin 783.180 \ELANEnd 784.780 \ELANParticipant OR \tx i dɨnokoni \ft (El Creador) en ese punto \ref S05.0335 \ELANBegin 786.260 \ELANEnd 787.580 \ELANParticipant OR \tx igɨroɨfide \ft se volvió larva (embrión). \ref S05.0336 \ELANBegin 788.860 \ELANEnd 791.520 \ELANParticipant OR \tx akɨ eromo itena mameide \ft Esa es la enfermedad que tenemos adentro (si es para producción o para destrucción), \ref S05.0337 \ELANBegin 791.540 \ELANEnd 792.580 \ELANParticipant OR \tx ero izire \ft como cólico (dolor en la matriz). \ref S05.0338 \ELANBegin 792.620 \ELANEnd 795.400 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ imugu \ft Esa esencia, \ref S05.0339 \ELANBegin 796.460 \ELANEnd 798.480 \ELANParticipant OR \tx manue imugu \ft esencia de humano, \ref S05.0340 \ELANBegin 800.200 \ELANEnd 801.800 \ELANParticipant OR \tx nɨmairai imugu \ft esencia de sabiduría, \ref S05.0341 \ELANBegin 801.920 \ELANEnd 802.960 \ELANParticipant OR \tx ikurimo \ft si la recibimos bien \ref S05.0342 \ELANBegin 803.380 \ELANEnd 805.560 \ELANParticipant OR \tx ñue yɨɨnoiadɨ fɨeniñede \ft en la cuna, no es dañina. \ref S05.0343 \ELANBegin 805.600 \ELANEnd 806.860 \ELANParticipant OR \tx jebuiya uai \ft Si esa palabra de multiplicación, \ref S05.0344 \ELANBegin 807.020 \ELANEnd 808.760 \ELANParticipant OR \tx zairiya uai \ft palabra de crecimiento \ref S05.0345 \ELANBegin 811.380 \ELANEnd 814.500 \ELANParticipant OR \tx zuudoiadɨ nɨnona eroide \ft la frenamos (planificación familiar), habrá problemas (no hay medicina para curar) \ref S05.0346 \ELANBegin 814.520 \ELANEnd 816.160 \ELANParticipant OR \tx jitaiñedena eroide \ft porque no necesita. \ref S05.0347 \ELANBegin 817.600 \ELANEnd 820.420 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae mooma guiga \ft Ese es el casabe (alimento) que comió \ref S05.0348 \ELANBegin 820.780 \ELANEnd 822.000 \ELANParticipant OR \tx taɨngojɨ \ft el Padre Creador, \ref S05.0349 \ELANBegin 822.220 \ELANEnd 823.720 \ELANParticipant OR \tx mooma jaae \ft ése es la manicuera (esencia) \ref S05.0350 \ELANBegin 824.560 \ELANEnd 825.840 \ELANParticipant OR \tx jironoga \ft que el Padre \ref S05.0351 \ELANBegin 825.900 \ELANEnd 826.860 \ELANParticipant OR \tx juiñoibi \ft bebió, \ref S05.0352 \ELANBegin 827.640 \ELANEnd 828.860 \ELANParticipant OR \tx mooma \ft ése el ají (comida) \ref S05.0353 \ELANBegin 828.920 \ELANEnd 831.660 \ELANParticipant OR \tx jaae guiga nɨɨ ua iyɨbi \ft que el Padre Creador comió, \ref S05.0354 \ELANBegin 832.400 \ELANEnd 834.060 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft es la cuna (mujer) \ref S05.0355 \ELANBegin 834.200 \ELANEnd 837.000 \ELANParticipant OR \tx jaae ɨnɨa kɨnaikuizɨ \ft donde el Padre Creador descansó. \ref S05.0356 \ELANBegin 837.820 \ELANEnd 839.880 \ELANParticipant OR \tx fui monifue urukɨ \ft La futura generación de vida \ref S05.0357 \ELANBegin 840.100 \ELANEnd 841.600 \ELANParticipant OR \tx kue komuiya izoi \ft así como yo me formé \ref S05.0358 \ELANBegin 841.800 \ELANEnd 842.420 \ELANParticipant OR \tx komuite \ft se va a formar. \ref S05.0359 \ELANBegin 842.420 \ELANEnd 843.800 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue dɨe \ft Son mi sangre, \ref S05.0360 \ELANBegin 843.940 \ELANEnd 845.540 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue uijɨ \ft son mi ojo, \ref S05.0361 \ELANBegin 845.560 \ELANEnd 847.240 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue uiyaɨ \ft son mis huesos (fémur), \ref S05.0362 \ELANBegin 847.720 \ELANEnd 849.280 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue iɨfe \ft son mi lengua. \ref S05.0363 \ELANBegin 849.500 \ELANEnd 850.980 \ELANParticipant OR \tx buu mei jenoitiaɨoɨ \ft ¿A quién van a buscar? \ref S05.0364 \ELANBegin 851.120 \ELANEnd 852.300 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe \ft Soy todo, \ref S05.0365 \ELANBegin 853.000 \ELANEnd 854.240 \ELANParticipant OR \tx kue iaɨoɨ jenoadɨ \ft si yo los busco, \ref S05.0366 \ELANBegin 854.300 \ELANEnd 855.880 \ELANParticipant OR \tx iaɨoɨ kue uaidoiadɨ \ft si ellos me buscan (saludan), \ref S05.0367 \ELANBegin 856.460 \ELANEnd 857.820 \ELANParticipant OR \tx mei jakɨnaitiaɨoɨ \ft pues se van asustar. \ref S05.0368 \ELANBegin 857.840 \ELANEnd 858.900 \ELANParticipant OR \tx ba nɨɨe izoi \ft De esa misma manera, \ref S05.0369 \ELANBegin 859.020 \ELANEnd 861.080 \ELANParticipant OR \tx kaɨ jenua yezika \ft cuando nosotros buscamos, \ref S05.0370 \ELANBegin 862.640 \ELANEnd 864.140 \ELANParticipant OR \tx afeno mamekɨ \ft ese punto \ref S05.0371 \ELANBegin 864.140 \ELANEnd 866.180 \ELANParticipant OR \tx Juziñamui mamekɨna mameide \ft se llama prohibido (sagrado: por forma de ley), (es justicia). \ref S05.0372 \ELANBegin 866.260 \ELANEnd 867.760 \ELANParticipant OR \tx ie mei akie buinaima \ft Pero cuando es palabra de buinaima, \ref S05.0373 \ELANBegin 868.060 \ELANEnd 870.100 \ELANParticipant OR \tx Mooma Buinaima daɨna yezika \ft cuando es palabra del Creador (palabra de consejo), \ref S05.0374 \ELANBegin 870.160 \ELANEnd 871.900 \ELANParticipant OR \tx yonera uaina mameide \ft es palabra de enseñanza. \ref S05.0375 \ELANBegin 872.260 \ELANEnd 874.980 \ELANParticipant OR \tx ie mei danɨ kaɨ ogano batɨfene \ft En cambio, si nosotros sacamos solos \ref S05.0376 \ELANBegin 875.020 \ELANEnd 877.920 \ELANParticipant OR \tx Juziñamui uaina iteza \ft esa palabra de justicia, \ref S05.0377 \ELANBegin 878.000 \ELANEnd 878.700 \ELANParticipant OR \tx daɨniadɨ \ft y \ref S05.0378 \ELANBegin 878.740 \ELANEnd 880.160 \ELANParticipant OR \tx mei kaɨ uaidote iiadɨ \ft cuando esa palabra actúa, \ref S05.0379 \ELANBegin 880.160 \ELANEnd 881.440 \ELANParticipant OR \tx kaɨna ñetade \ft nos destroza (se nos rebota otra vez), \ref S05.0380 \ELANBegin 882.140 \ELANEnd 883.620 \ELANParticipant OR \tx be nɨezi kaiyɨdɨkaɨ \ft y nos quejamos, \ref S05.0381 \ELANBegin 883.740 \ELANEnd 884.920 \ELANParticipant OR \tx kaɨna jitaiñede \ft no tenemos capacidad para eso. \ref S05.0382 \ELANBegin 885.780 \ELANEnd 888.280 \ELANParticipant OR \tx ie mei mooma buinaima dɨbene \ft En cambio, por parte de la palabra del Creador (de consejo), \ref S05.0383 \ELANBegin 888.440 \ELANEnd 889.660 \ELANParticipant OR \tx mooma uai \ft la palabra del Padre, \ref S05.0384 \ELANBegin 889.680 \ELANEnd 890.780 \ELANParticipant OR \tx monifue urukɨ daɨde \ft habla de producción. \ref S05.0385 \ELANBegin 890.780 \ELANEnd 891.920 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨbene \ft Por esa parte \ref S05.0386 \ELANBegin 892.680 \ELANEnd 893.700 \ELANParticipant OR \tx orede \ft se puede sacar (es de recibir: copiar). \ref S05.0387 \ELANBegin 894.600 \ELANEnd 895.860 \ELANParticipant OR \tx ie mei naado \ft Pero si se una \ref S05.0388 \ELANBegin 895.940 \ELANEnd 897.180 \ELANParticipant OR \tx kaɨ kɨoakania \ft queremos ver, \ref S05.0389 \ELANBegin 897.280 \ELANEnd 898.660 \ELANParticipant OR \tx onoakania \ft queremos saber, \ref S05.0390 \ELANBegin 899.000 \ELANEnd 900.840 \ELANParticipant OR \tx akɨ daɨitade afeno \ft ese punto es así, \ref S05.0391 \ELANBegin 902.060 \ELANEnd 903.520 \ELANParticipant OR \tx jakɨrede \ft peligroso. (también la palabra del PC es peligrosa). \ref S05.0392 \ELANBegin 904.240 \ELANEnd 906.040 \ELANParticipant OR \tx ie mei fɨɨaikana \ft Pero con juicio (despacio), \ref S05.0393 \ELANBegin 906.060 \ELANEnd 907.900 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe jira fɨɨaikana \ft despacio \ref S05.0394 \ELANBegin 908.340 \ELANEnd 909.820 \ELANParticipant OR \tx jaae rafue \ft va la palabra. \ref S05.0395 \ELANBegin 910.540 \ELANEnd 912.700 \ELANParticipant OR \tx buuka naberui zairidɨ \ft ¿Quién nació de una vez? \ref S05.0396 \ELANBegin 912.820 \ELANEnd 915.140 \ELANParticipant OR \tx buuka naberui bigɨniri \ft ¿Quién, de una vez, \ref S05.0397 \ELANBegin 915.240 \ELANEnd 916.300 \ELANParticipant OR \tx makadɨ \ft anduvo por este mundo? \ref S05.0398 \ELANBegin 916.920 \ELANEnd 920.420 \ELANParticipant OR \tx kɨoñena fia mamekɨ \ft Eso nadie lo ha visto, solo es Historia. \ref S05.0399 \ELANBegin 920.440 \ELANEnd 922.080 \ELANParticipant OR \tx ua baɨ batɨnomo \ft En el futuro, \ref S05.0400 \ELANBegin 922.100 \ELANEnd 923.800 \ELANParticipant OR \tx komuide iiadɨ \ft aunque ha nacido, \ref S05.0401 \ELANBegin 923.960 \ELANEnd 925.520 \ELANParticipant OR \tx jaka nɨɨ kɨoñena \ft pero no se ve; \ref S05.0402 \ELANBegin 925.940 \ELANEnd 928.320 \ELANParticipant OR \tx emodomo baɨ batɨnomo \ft después, más adelante, \ref S05.0403 \ELANBegin 928.340 \ELANEnd 930.100 \ELANParticipant OR \tx jaa mei uai komuizaide \ft es que la palabra va a nacer. \ref S05.0404 \ELANBegin 930.560 \ELANEnd 933.500 \ELANParticipant OR \tx iidɨ ogɨmaiya uai \ft Esa es la primera palabra del niño (ogi), \ref S05.0405 \ELANBegin 934.440 \ELANEnd 937.060 \ELANParticipant OR \tx fia zadaiya uai \ft está sonriendo (el niño) (su odio no es verdad, el otro solamente ríe), \ref S05.0406 \ELANBegin 938.100 \ELANEnd 941.680 \ELANParticipant OR \tx iidɨ yezika juidua uai fia \ft con esa palabra (el niño) está avisando (a los padres: llanto, enfermedad), \ref S05.0407 \ELANBegin 942.460 \ELANEnd 943.960 \ELANParticipant OR \tx jaae akɨ dɨnori juidua \ft porque el nació con esa \ref S05.0408 \ELANBegin 943.980 \ELANEnd 945.900 \ELANParticipant OR \tx jaae rafuedo komuide \ft palabra de avisar (él es sabio: porque él viene de la sustancia de todo). \ref S05.0409 \ELANBegin 947.260 \ELANEnd 949.100 \ELANParticipant OR \tx jaa meita dɨnokoni \ft Ya en ese punto \ref S05.0410 \ELANBegin 949.220 \ELANEnd 950.620 \ELANParticipant OR \tx imerufide \ft ya él se mueve, \ref S05.0411 \ELANBegin 952.200 \ELANEnd 955.460 \ELANParticipant OR \tx ɨdɨaɨde jetanonide \ft es muy delicado, no se puede tocar. \ref S05.0412 \ELANBegin 957.100 \ELANEnd 959.340 \ELANParticipant OR \tx nɨedo mei uuriri \ft ¿Cómo puede hablar? \ref S05.0413 \ELANBegin 960.160 \ELANEnd 961.960 \ELANParticipant OR \tx uuriyɨno iñede \ft No hay manera de hablar. \ref S05.0414 \ELANBegin 962.000 \ELANEnd 964.520 \ELANParticipant OR \tx akɨ daɨita jaae rafuemo \ft De esta manera en la palabra, \ref S05.0415 \ELANBegin 965.060 \ELANEnd 968.040 \ELANParticipant OR \tx biʼikuri eromo \ft dentro de esta cuna, \ref S05.0416 \ELANBegin 968.880 \ELANEnd 970.480 \ELANParticipant OR \tx daitaka uai \ft la palabra que se depositó \ref S05.0417 \ELANBegin 971.140 \ELANEnd 973.940 \ELANParticipant OR \tx jeeñede ɨdɨaɨde \ft está viche, está blanda, \ref S05.0418 \ELANBegin 974.220 \ELANEnd 975.300 \ELANParticipant OR \tx uuriñede \ft no habla. \ref S05.0419 \ELANBegin 975.460 \ELANEnd 977.560 \ELANParticipant OR \tx neemei kaɨ jaridoye \ft ¿Por qué nos vamos a afanar? \ref S05.0420 \ELANBegin 978.660 \ELANEnd 980.480 \ELANParticipant OR \tx kɨoakana iiadɨ \ft Aunque queremos ver, \ref S05.0421 \ELANBegin 980.820 \ELANEnd 982.820 \ELANParticipant OR \tx nɨɨnona nɨɨ mei \ft ¿cómo él dijo \ref S05.0422 \ELANBegin 983.040 \ELANEnd 985.120 \ELANParticipant OR \tx emodori fia uaimo daɨde \ft ese punto en la palabra? \ref S05.0423 \ELANBegin 985.840 \ELANEnd 988.140 \ELANParticipant OR \tx jionaitade uai \ft Palabra de hacer envejecer (por mucho afán), \ref S05.0424 \ELANBegin 988.820 \ELANEnd 991.780 \ELANParticipant OR \tx daɨi ñekadɨkaɨ fia jionaikana jaaidɨkaɨ \ft así actuamos y por eso es que nos envejecemos, \ref S05.0425 \ELANBegin 992.400 \ELANEnd 994.300 \ELANParticipant OR \tx zairitañedɨkaɨ \ft y no lo dejamos crecer. \ref S05.0426 \ELANBegin 994.860 \ELANEnd 997.580 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae mooma buinaima \ft Eso es lo que el Padre Creador \ref S05.0427 \ELANBegin 998.240 \ELANEnd 1000.720 \ELANParticipant OR \tx rairuikana uiga \ft ha venido prohibiendo. \ref S05.0428 \ELANBegin 1001.000 \ELANEnd 1003.320 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ ñuera rafue daɨna \ft Decimos que es buena palabra, \ref S05.0429 \ELANBegin 1003.360 \ELANEnd 1005.160 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ fɨdɨma rafue daɨna \ft decimos que es palabra de ciencia, \ref S05.0430 \ELANBegin 1006.840 \ELANEnd 1009.140 \ELANParticipant OR \tx ikuri eromo \ft dentro de la cuna, \ref S05.0431 \ELANBegin 1009.340 \ELANEnd 1011.330 \ELANParticipant OR \tx nee dɨnori rafue ite \ft ¿de qué tamaño es la palabra? \ref S05.0432 \ELANBegin 1011.380 \ELANEnd 1013.720 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe izoi kaɨ komuiya ikuri eromo \ft De igual manera nos formamos dentro del vientre, \ref S05.0433 \ELANBegin 1013.730 \ELANEnd 1016.810 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe dɨnori iidɨ rafuemo itɨkaɨ \ft ¿cuántos nos demoramos para formarnos? \ref S05.0434 \ELANBegin 1018.060 \ELANEnd 1020.350 \ELANParticipant OR \tx jaa aiyɨ bigɨni nagɨni \ft Cuando este mundo, \ref S05.0435 \ELANBegin 1020.360 \ELANEnd 1022.530 \ELANParticipant OR \tx binikomo kaɨ biya yezika \ft cuando llegamos a este suelo, \ref S05.0436 \ELANBegin 1024.110 \ELANEnd 1026.610 \ELANParticipant OR \tx bigɨni bini \ft cuando vinimos a caer \ref S05.0437 \ELANBegin 1026.770 \ELANEnd 1029.320 \ELANParticipant OR \tx uaido kaaizaɨbidɨkue \ft en este suelo, \ref S05.0438 \ELANBegin 1030.310 \ELANEnd 1031.990 \ELANParticipant OR \tx meita bebene \ft desde ahí (desde el nacimiento) \ref S05.0439 \ELANBegin 1032.160 \ELANEnd 1033.360 \ELANParticipant OR \tx jaa aiyɨ raañede \ft ya no es nada (es fácil), \ref S05.0440 \ELANBegin 1033.370 \ELANEnd 1034.740 \ELANParticipant OR \tx kɨodɨkaɨ \ft lo vemos \ref S05.0441 \ELANBegin 1034.960 \ELANEnd 1036.090 \ELANParticipant OR \tx eroidɨkaɨ \ft y lo entendemos. \ref S05.0442 \ELANBegin 1040.130 \ELANEnd 1042.620 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae rafuena mameide \ft Eso es lo que se dice el famoso rafue, \ref S05.0443 \ELANBegin 1042.620 \ELANEnd 1044.150 \ELANParticipant OR \tx akɨ rafue jenua daɨna \ft esto es lo que nosotros buscamos (está mirando dos cosas: el hijo y la Palabra), \ref S05.0444 \ELANBegin 1044.160 \ELANEnd 1046.380 \ELANParticipant OR \tx akɨ jɨɨa jaae daɨnano \ft esto es lo que se llama conjuración (prevención), \ref S05.0445 \ELANBegin 1046.910 \ELANEnd 1048.460 \ELANParticipant OR \tx jakɨrede \ft es peligroso, \ref S05.0446 \ELANBegin 1048.770 \ELANEnd 1050.180 \ELANParticipant OR \tx kɨoñena \ft es difícil. \ref S05.0447 \ELANBegin 1051.420 \ELANEnd 1053.490 \ELANParticipant OR \tx kɨoñenaita nɨɨe komuidɨo \ft Aunque no se ve, ¿usted cómo nació? \ref S05.0448 \ELANBegin 1053.500 \ELANEnd 1055.630 \ELANParticipant OR \tx nee o komuiya jagɨyɨ jiyakɨ daɨna \ft ¿dónde está el aliento de su formación? \ref S05.0449 \ELANBegin 1055.760 \ELANEnd 1057.350 \ELANParticipant OR \tx mei onoigaita ñeiri \ft Como no lo sabemos. \ref S05.0450 \ELANBegin 1057.440 \ELANEnd 1058.730 \ELANParticipant OR \tx ie mei akɨ iidɨ \ft En cambio, esa palabra, \ref S05.0451 \ELANBegin 1058.750 \ELANEnd 1061.490 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaɨ komuiya jagɨyɨ \ft esa es nuestra formación, \ref S05.0452 \ELANBegin 1061.640 \ELANEnd 1063.880 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae kaɨ guiya \ft esa fue nuestro alimento, \ref S05.0453 \ELANBegin 1064.580 \ELANEnd 1066.640 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaɨ jaae kaanano \ft ahí tuvimos vida. \ref S05.0454 \ELANBegin 1067.160 \ELANEnd 1069.420 \ELANParticipant OR \tx afenomo tɨidɨkaɨniadɨ \ft Si ahí nos muriésemos, \ref S05.0455 \ELANBegin 1069.930 \ELANEnd 1071.190 \ELANParticipant OR \tx ua mei tɨidɨkaɨ \ft en verdad hay muerte (aborto). \ref S05.0456 \ELANBegin 1071.360 \ELANEnd 1072.790 \ELANParticipant OR \tx ie mei bigɨni \ft Pero en cambio, en este suelo \ref S05.0457 \ELANBegin 1072.840 \ELANEnd 1073.830 \ELANParticipant OR \tx nagɨni \ft en este \ref S05.0458 \ELANBegin 1073.860 \ELANEnd 1074.610 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft mundo \ref S05.0459 \ELANBegin 1075.020 \ELANEnd 1076.950 \ELANParticipant OR \tx kaɨ mei tɨiñedɨkaɨ \ft no morimos. \ref S05.0460 \ELANBegin 1077.390 \ELANEnd 1079.330 \ELANParticipant OR \tx ie mamekɨ ɨimana \ft Eso se llama ser hombre, \ref S05.0461 \ELANBegin 1080.640 \ELANEnd 1083.190 \ELANParticipant OR \tx jaa nɨɨ mooma buinaima \ft ése camino que ya \ref S05.0462 \ELANBegin 1083.230 \ELANEnd 1085.160 \ELANParticipant OR \tx jaa kaidaka iogobe \ft el Padre Creador limpió \ref S05.0463 \ELANBegin 1085.360 \ELANEnd 1086.970 \ELANParticipant OR \tx jooidedo jaaiyena \ft para que vayamos por ahí. \ref S05.0464 \ELANBegin 1087.070 \ELANEnd 1088.500 \ELANParticipant OR \tx iidɨ io \ft En medio \ref S05.0465 \ELANBegin 1089.080 \ELANEnd 1090.750 \ELANParticipant OR \tx anamo \ft de ese camino, \ref S05.0466 \ELANBegin 1091.140 \ELANEnd 1093.120 \ELANParticipant OR \tx eegɨna iñede \ft no hay espinas, \ref S05.0467 \ELANBegin 1094.770 \ELANEnd 1096.490 \ELANParticipant OR \tx rakoraɨna iñede \ft no hay troncos, \ref S05.0468 \ELANBegin 1096.810 \ELANEnd 1098.520 \ELANParticipant OR \tx rɨredɨno iñede \ft no hay para uno desviarse (deslizarse), \ref S05.0469 \ELANBegin 1098.760 \ELANEnd 1100.590 \ELANParticipant OR \tx amoiziyaɨ iñede \ft no hay palizadas (trabas). \ref S05.0470 \ELANBegin 1101.520 \ELANEnd 1103.870 \ELANParticipant OR \tx fui komuite monifue urukɨ \ft La futura generación de vida \ref S05.0471 \ELANBegin 1103.940 \ELANEnd 1105.960 \ELANParticipant OR \tx kue eɨfokɨdo jaaite \ft va a seguir mi huella, \ref S05.0472 \ELANBegin 1106.220 \ELANEnd 1107.160 \ELANParticipant OR \tx feeireiñeite \ft no se va a perder, \ref S05.0473 \ELANBegin 1107.330 \ELANEnd 1108.690 \ELANParticipant OR \tx nɨnori o feeireiri \ft ¿en dónde usted se va a perder? \ref S05.0474 \ELANBegin 1108.910 \ELANEnd 1110.780 \ELANParticipant OR \tx iidɨ io anamo \ft En medio de ese camino \ref S05.0475 \ELANBegin 1111.450 \ELANEnd 1113.030 \ELANParticipant OR \tx raɨafo iñede \ft no hay tumbas, \ref S05.0476 \ELANBegin 1113.350 \ELANEnd 1115.160 \ELANParticipant OR \tx nɨnona jakɨruiri \ft ¿de qué va a temer? \ref S05.0477 \ELANBegin 1116.730 \ELANEnd 1118.640 \ELANParticipant OR \tx jakɨruiyɨno iñede \ft No hay peligros, \ref S05.0478 \ELANBegin 1118.700 \ELANEnd 1120.210 \ELANParticipant OR \tx nabedɨ rafueza \ft porque es la verdadera palabra, \ref S05.0479 \ELANBegin 1120.290 \ELANEnd 1121.630 \ELANParticipant OR \tx komuiya uaiza \ft porque es palabra de vida. \ref S05.0480 \ELANBegin 1121.940 \ELANEnd 1124.350 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ iogobe \ft Ese camino \ref S05.0481 \ELANBegin 1125.940 \ELANEnd 1127.580 \ELANParticipant OR \tx jaa aiyɨ makano \ft es para andar, \ref S05.0482 \ELANBegin 1128.440 \ELANEnd 1130.320 \ELANParticipant OR \tx iziruiyano kue fɨnoka \ft por amor yo lo arreglé, \ref S05.0483 \ELANBegin 1131.170 \ELANEnd 1132.030 \ELANParticipant OR \tx bigɨni \ft en este mundo, \ref S05.0484 \ELANBegin 1132.620 \ELANEnd 1133.540 \ELANParticipant OR \tx nagɨni \ft en este suelo, \ref S05.0485 \ELANBegin 1133.650 \ELANEnd 1134.850 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft en esta tierra, \ref S05.0486 \ELANBegin 1136.450 \ELANEnd 1138.430 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kueka yotɨ \ft soy yo el que enseña: \ref S05.0487 \ELANBegin 1139.220 \ELANEnd 1141.750 \ELANParticipant OR \tx bedaɨi eroide jaaedɨ duikona iya \ft esto es lo que antes estaba como enfermedad, \ref S05.0488 \ELANBegin 1141.770 \ELANEnd 1143.040 \ELANParticipant OR \tx bedaɨi eroide aruifuena iya be daɨi \ft esto es lo que estaba como fastidio, \ref S05.0489 \ELANBegin 1143.050 \ELANEnd 1144.510 \ELANParticipant OR \tx jaae mei kue baiga \ft yo ya lo encontré, \ref S05.0490 \ELANBegin 1144.790 \ELANEnd 1146.400 \ELANParticipant OR \tx omoɨ eroiri \ft pongan atención, \ref S05.0491 \ELANBegin 1148.620 \ELANEnd 1150.230 \ELANParticipant OR \tx be omoɨ eroiyena \ft esto está para que ustedes lo estudien, \ref S05.0492 \ELANBegin 1152.430 \ELANEnd 1154.830 \ELANParticipant OR \tx fia ba jagɨdua uaiza \ft lo de allá es pura palabra de engaño (como chantaje), \ref S05.0493 \ELANBegin 1154.880 \ELANEnd 1156.590 \ELANParticipant OR \tx jaae mei daɨnano ite \ft la palabra para rechazar (eso) existe. \ref S05.0494 \ELANBegin 1156.760 \ELANEnd 1158.540 \ELANParticipant OR \tx jaa akɨ dɨnokoni \ft Ya ese punto \ref S05.0495 \ELANBegin 1158.900 \ELANEnd 1163.220 \ELANParticipant OR \tx iidɨ nɨɨ bini daɨna \ft significa nuestro cuerpo, \ref S05.0496 \ELANBegin 1164.500 \ELANEnd 1166.490 \ELANParticipant OR \tx bigɨni daɨna \ft nuestro mundo. \ref S05.0497 \ELANBegin 1167.250 \ELANEnd 1169.830 \ELANParticipant OR \tx jaa rafue meita bite \ft La palabra ya vino así, \ref S05.0498 \ELANBegin 1170.530 \ELANEnd 1172.730 \ELANParticipant OR \tx rafue jaa zairide \ft la palabra ya crece, \ref S05.0499 \ELANBegin 1173.260 \ELANEnd 1175.100 \ELANParticipant OR \tx rafue kɨoide \ft la palabra se ve, \ref S05.0500 \ELANBegin 1176.440 \ELANEnd 1178.180 \ELANParticipant OR \tx abɨ ɨɨnoiza \ft cuidado se cree mucho, \ref S05.0501 \ELANBegin 1178.380 \ELANEnd 1179.860 \ELANParticipant OR \tx jɨaɨmamona retaidoiza \ft cuidado lo oculta a otro, \ref S05.0502 \ELANBegin 1179.890 \ELANEnd 1181.170 \ELANParticipant OR \tx jɨaɨma abɨna \ft cuidado come \ref S05.0503 \ELANBegin 1181.370 \ELANEnd 1182.520 \ELANParticipant OR \tx jeeɨriniza \ft solo (hay que compartir). \ref S05.0504 \ELANBegin 1183.940 \ELANEnd 1185.580 \ELANParticipant OR \tx omoɨ jeeɨriadɨ \ft Pues si ustedes se alimentan solos (de sabiduría), \ref S05.0505 \ELANBegin 1185.840 \ELANEnd 1187.370 \ELANParticipant OR \tx mei buuñede \ft pues (la consecuencia) no le llega a otro, \ref S05.0506 \ELANBegin 1187.490 \ELANEnd 1189.550 \ELANParticipant OR \tx abɨ ruifiruiya \ft uno se desprecia solo (a uno mismo), \ref S05.0507 \ELANBegin 1189.680 \ELANEnd 1192.010 \ELANParticipant OR \tx jaae mooma buinaima daɨiñokaide \ft así lo dijo el Creador. \ref S05.0508 \ELANBegin 1192.990 \ELANEnd 1194.940 \ELANParticipant OR \tx meita izoide \ft De esa manera \ref S05.0509 \ELANBegin 1195.380 \ELANEnd 1197.020 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ jɨkakano \ft se pide (legalmente). \ref S05.0510 \ELANBegin 1198.050 \ELANEnd 1199.460 \ELANParticipant OR \tx ie mei jɨkañegano \ft Pero lo que no se pide, \ref S05.0511 \ELANBegin 1199.480 \ELANEnd 1200.250 \ELANParticipant OR \tx jɨaɨ ite \ft hay consecuencias. \ref S05.0512 \ELANBegin 1200.730 \ELANEnd 1202.670 \ELANParticipant OR \tx rafuemo nɨei daɨde \ft ¿Cómo él lo dice en la Palabra? \ref S05.0513 \ELANBegin 1203.930 \ELANEnd 1206.200 \ELANParticipant OR \tx jibieita kue dutata \ft Como es mambe yo lo hago mambear, \ref S05.0514 \ELANBegin 1206.630 \ELANEnd 1208.030 \ELANParticipant OR \tx kue ine \ft deme, \ref S05.0515 \ELANBegin 1208.040 \ELANEnd 1210.650 \ELANParticipant OR \tx yerakongo jɨkaka jibie \ft el ambil se pide, la coca, \ref S05.0516 \ELANBegin 1210.660 \ELANEnd 1213.290 \ELANParticipant OR \tx abɨdɨne jɨkañega \ft pero lo otro no se pide. \ref S05.0517 \ELANBegin 1214.190 \ELANEnd 1218.230 \ELANParticipant OR \tx jaae akɨ iaɨoɨ mameriya uai \ft Esa es la palabra con que ellos se prepararon, \ref S05.0518 \ELANBegin 1218.460 \ELANEnd 1220.220 \ELANParticipant OR \tx yetamaiya uai \ft esa es la palabra con que ellos (nosotros) aconsejan, \ref S05.0519 \ELANBegin 1220.290 \ELANEnd 1221.450 \ELANParticipant OR \tx yonera uai \ft ésa es la palabra de sabiduría, \ref S05.0520 \ELANBegin 1222.330 \ELANEnd 1223.670 \ELANParticipant OR \tx fɨdɨmai uai \ft palabra de conocimiento, \ref S05.0521 \ELANBegin 1223.680 \ELANEnd 1226.170 \ELANParticipant OR \tx fɨdɨiyena kakaiyena \ft para que conozcamos y entendamos. \ref S05.0522 \ELANBegin 1227.830 \ELANEnd 1230.710 \ELANParticipant OR \tx dotanokaiga kome onoñede \ft Si se abandona uno no sabe. \ref S05.0523 \ELANBegin 1231.000 \ELANEnd 1234.180 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae mooma buinaima fɨenokaiga \ft Esa es la palabra que el Creador dejó \ref S05.0524 \ELANBegin 1235.100 \ELANEnd 1236.630 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft en este suelo, \ref S05.0525 \ELANBegin 1237.540 \ELANEnd 1239.450 \ELANParticipant OR \tx iidɨ ibi \ft ese zumo, \ref S05.0526 \ELANBegin 1239.460 \ELANEnd 1243.580 \ELANParticipant OR \tx iidɨ nɨɨ jaɨnoibi \ft esa agua, \ref S05.0527 \ELANBegin 1243.750 \ELANEnd 1246.180 \ELANParticipant OR \tx naana daajeri komuidɨkaɨ \ft todos con eso nacimos. \ref S05.0528 \ELANBegin 1247.300 \ELANEnd 1249.570 \ELANParticipant OR \tx iidɨ jaɨnoibi iñeniadɨ \ft Si ese zumo no existiera \ref S05.0529 \ELANBegin 1249.730 \ELANEnd 1252.640 \ELANParticipant OR \tx neeri mei komekɨ kaɨ ua \ft con qué desataríamos nuestro corazón (alma). \ref S05.0530 \ELANBegin 1253.650 \ELANEnd 1255.290 \ELANParticipant OR \tx ikɨ komekɨ \ft Eso es lo que refresca \ref S05.0531 \ELANBegin 1257.190 \ELANEnd 1258.880 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ manaɨduano \ft el corazón, \ref S05.0532 \ELANBegin 1259.580 \ELANEnd 1261.190 \ELANParticipant OR \tx ikɨ komekɨ \ft esa es sabiduría \ref S05.0533 \ELANBegin 1262.270 \ELANEnd 1264.340 \ELANParticipant OR \tx yoneraikɨ nɨena \ft del corazón. \ref S05.0534 \ELANBegin 1264.890 \ELANEnd 1266.980 \ELANParticipant OR \tx jaa meita afenori \ft Refiriéndose a ese punto \ref S05.0535 \ELANBegin 1269.130 \ELANEnd 1270.920 \ELANParticipant OR \tx ñoraɨnoga rafue \ft hay que ensayar la palabra, \ref S05.0536 \ELANBegin 1271.710 \ELANEnd 1273.460 \ELANParticipant OR \tx fakaka rafue \ft hay que probar la palabra, \ref S05.0537 \ELANBegin 1275.540 \ELANEnd 1277.680 \ELANParticipant OR \tx nɨnona rafuemo nɨei \ft por eso hay que \ref S05.0538 \ELANBegin 1279.150 \ELANEnd 1281.530 \ELANParticipant OR \tx rafue jaka fakaka \ft ensayar siempre la palabra. \ref S05.0539 \ELANBegin 1281.930 \ELANEnd 1284.140 \ELANParticipant OR \tx ebena nane zefuiza \ft Cuidado se pasa de la medida, \ref S05.0540 \ELANBegin 1284.620 \ELANEnd 1285.810 \ELANParticipant OR \tx kue daɨniza \ft no se crea importante, \ref S05.0541 \ELANBegin 1286.270 \ELANEnd 1287.340 \ELANParticipant OR \tx kue daɨiadɨ \ft si usted se cree mucho, \ref S05.0542 \ELANBegin 1287.370 \ELANEnd 1289.080 \ELANParticipant OR \tx muye meiza \ft es pura fama (se encarta). \ref S05.0543 \ELANBegin 1290.560 \ELANEnd 1291.820 \ELANParticipant OR \tx fɨmairiri \ft Cuídese, \ref S05.0544 \ELANBegin 1292.710 \ELANEnd 1294.700 \ELANParticipant OR \tx fɨmaiyano yezika \ft en el momento de cumplir, \ref S05.0545 \ELANBegin 1296.130 \ELANEnd 1297.250 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ ua \ft nace \ref S05.0546 \ELANBegin 1298.390 \ELANEnd 1299.590 \ELANParticipant OR \tx ɨima \ft de hombre, \ref S05.0547 \ELANBegin 1300.860 \ELANEnd 1302.390 \ELANParticipant OR \tx jaaedɨ \ft ya existe \ref S05.0548 \ELANBegin 1302.810 \ELANEnd 1305.380 \ELANParticipant OR \tx ɨima komuiya jiyakɨ \ft el verdadero nacimiento \ref S05.0549 \ELANBegin 1306.590 \ELANEnd 1308.010 \ELANParticipant OR \tx rafue mei ite \ft del hombre. \ref S05.0550 \ELANBegin 1308.020 \ELANEnd 1309.800 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe jira ɨimadɨ \ft Por esa razón el hombre \ref S05.0551 \ELANBegin 1310.910 \ELANEnd 1312.800 \ELANParticipant OR \tx ɨimana komuide \ft nace como hombre, \ref S05.0552 \ELANBegin 1314.490 \ELANEnd 1317.380 \ELANParticipant OR \tx ɨima komuide fɨnokana atɨdeza \ft el hombre desde que nació viene arreglándolo todo, \ref S05.0553 \ELANBegin 1318.180 \ELANEnd 1319.340 \ELANParticipant OR \tx fɨnoriteza \ft se capacita \ref S05.0554 \ELANBegin 1319.440 \ELANEnd 1320.870 \ELANParticipant OR \tx jiitai daɨnano \ft para no tener necesidad. \ref S05.0555 \ELANBegin 1323.520 \ELANEnd 1325.610 \ELANParticipant OR \tx jɨaɨmari rɨirɨiniza \ft Cuidado busca problemas con otro, \ref S05.0556 \ELANBegin 1327.080 \ELANEnd 1328.390 \ELANParticipant OR \tx merɨiza \ft cuidado roba. \ref S05.0557 \ELANBegin 1329.760 \ELANEnd 1332.490 \ELANParticipant OR \tx jaae akɨ daɨita mooma buinaima \ft De esa manera el Padre Creador \ref S05.0558 \ELANBegin 1334.070 \ELANEnd 1335.980 \ELANParticipant OR \tx rairuikana atɨde \ft viene prohibiendo \ref S05.0559 \ELANBegin 1335.990 \ELANEnd 1337.910 \ELANParticipant OR \tx iidɨ jenuizaɨ \ft esos pecados \ref S05.0560 \ELANBegin 1338.300 \ELANEnd 1340.440 \ELANParticipant OR \tx rafuemo mei jenuizaɨ daɨde \ft Lo que en la palabra se dice pecado (polución) \ref S05.0561 \ELANBegin 1340.490 \ELANEnd 1342.010 \ELANParticipant OR \tx kaɨ mei birui \ft nosotros hoy en día \ref S05.0562 \ELANBegin 1342.110 \ELANEnd 1343.510 \ELANParticipant OR \tx duiko daɨdɨkaɨ \ft llamamos enfermedad \ref S05.0563 \ELANBegin 1346.310 \ELANEnd 1348.370 \ELANParticipant OR \tx ua kaɨ onoñenanori \ft por que no sabemos, \ref S05.0564 \ELANBegin 1349.210 \ELANEnd 1351.260 \ELANParticipant OR \tx jɨaɨma jaa uidadɨkaɨ \ft le echamos la culpa al otro. \ref S05.0565 \ELANBegin 1351.920 \ELANEnd 1354.370 \ELANParticipant OR \tx daɨi uidai daɨita \ft Para que no señalemos (a otro) \ref S05.0566 \ELANBegin 1354.990 \ELANEnd 1356.910 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ \ft por eso \ref S05.0567 \ELANBegin 1357.510 \ELANEnd 1358.710 \ELANParticipant OR \tx rakɨno \ft esa \ref S05.0568 \ELANBegin 1358.880 \ELANEnd 1360.170 \ELANParticipant OR \tx rafue \ft palabra \ref S05.0569 \ELANBegin 1362.610 \ELANEnd 1364.120 \ELANParticipant OR \tx jayede \ft se difundió, \ref S05.0570 \ELANBegin 1365.710 \ELANEnd 1368.420 \ELANParticipant OR \tx rafueza jayeide \ft como es palabra se difundió. \ref S05.0571 \ELANBegin 1369.490 \ELANEnd 1371.370 \ELANParticipant OR \tx jayeide iiadɨ \ft Cuando se difundió, \ref S05.0572 \ELANBegin 1371.440 \ELANEnd 1373.350 \ELANParticipant OR \tx naɨmere jayede \ft tiene fragancia dulce, \ref S05.0573 \ELANBegin 1373.690 \ELANEnd 1374.980 \ELANParticipant OR \tx kaɨmare jayede \ft es buena, \ref S05.0574 \ELANBegin 1375.190 \ELANEnd 1377.160 \ELANParticipant OR \tx komekɨna ote \ft desata el corazón, \ref S05.0575 \ELANBegin 1377.590 \ELANEnd 1380.810 \ELANParticipant OR \tx oyɨdɨede fɨmaibiteza \ft tiene rendimiento porque está bien guardada, \ref S05.0576 \ELANBegin 1381.110 \ELANEnd 1382.330 \ELANParticipant OR \tx onodeza \ft porque sabe. \ref S05.0577 \ELANBegin 1383.150 \ELANEnd 1384.840 \ELANParticipant OR \tx fɨenide iiadɨ \ft Aunque es malo \ref S05.0578 \ELANBegin 1385.070 \ELANEnd 1386.600 \ELANParticipant OR \tx ñue fɨnode \ft lo arregla bien, \ref S05.0579 \ELANBegin 1386.660 \ELANEnd 1388.170 \ELANParticipant OR \tx jɨaɨe ñue fɨnode \ft otro más lo arregla bien. \ref S05.0580 \ELANBegin 1388.670 \ELANEnd 1391.540 \ELANParticipant OR \tx dɨnori fakari daɨde \ft Ahí dice, ensaye, \ref S05.0581 \ELANBegin 1392.940 \ELANEnd 1395.010 \ELANParticipant OR \tx fakari daɨde jaa \ft dice que ensaye \ref S05.0582 \ELANBegin 1395.920 \ELANEnd 1397.750 \ELANParticipant OR \tx biruidodɨ onoɨ \ft hoy en día también \ref S05.0583 \ELANBegin 1397.910 \ELANEnd 1398.940 \ELANParticipant OR \tx iʼuaimo \ft tenemos que cumplir el mismo reglamento, \ref S05.0584 \ELANBegin 1400.350 \ELANEnd 1402.030 \ELANParticipant OR \tx fakari daɨna jɨɨra \ft ensayar quiere decir conjurar, \ref S05.0585 \ELANBegin 1402.770 \ELANEnd 1403.720 \ELANParticipant OR \tx jɨɨda jɨɨda \ft después de conjurar \ref S05.0586 \ELANBegin 1403.770 \ELANEnd 1404.480 \ELANParticipant OR \tx kome mei ite \ft uno se recupera, \ref S05.0587 \ELANBegin 1404.720 \ELANEnd 1406.910 \ELANParticipant OR \tx ie mamekɨ fakarite \ft eso es lo que se dice practicar (ensayar). \ref S05.0588 \ELANBegin 1408.320 \ELANEnd 1409.900 \ELANParticipant OR \tx jɨɨ jɨaɨe jɨɨra \ft También la otra conjuración es decir \ref S05.0589 \ELANBegin 1410.870 \ELANEnd 1412.420 \ELANParticipant OR \tx be kue jibie \ft aquí está mi coca, \ref S05.0590 \ELANBegin 1413.310 \ELANEnd 1414.630 \ELANParticipant OR \tx fia mei daɨnano \ft son sólo ejemplos. \ref S05.0591 \ELANBegin 1414.690 \ELANEnd 1417.680 \ELANParticipant OR \tx jaae mooma buinaima akɨ dɨnokoni \ft En ese punto en este mundo el Padre Creador \ref S05.0592 \ELANBegin 1418.740 \ELANEnd 1420.810 \ELANParticipant OR \tx taaɨnona uurite \ft habló en la nada, \ref S05.0593 \ELANBegin 1423.450 \ELANEnd 1424.820 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft el Padre Creador \ref S05.0594 \ELANBegin 1425.090 \ELANEnd 1426.620 \ELANParticipant OR \tx fue iñede \ft no tenía boca, \ref S05.0595 \ELANBegin 1428.090 \ELANEnd 1429.660 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft el Padre Creador \ref S05.0596 \ELANBegin 1429.770 \ELANEnd 1431.080 \ELANParticipant OR \tx ui iñede \ft no tenía ojo, \ref S05.0597 \ELANBegin 1432.240 \ELANEnd 1433.640 \ELANParticipant OR \tx duere zefuide \ft estaba sufriendo. \ref S05.0598 \ELANBegin 1433.680 \ELANEnd 1434.680 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨnori \ft En ese punto \ref S05.0599 \ELANBegin 1434.740 \ELANEnd 1435.800 \ELANParticipant OR \tx rafueri \ft en la Palabra \ref S05.0600 \ELANBegin 1435.930 \ELANEnd 1437.130 \ELANParticipant OR \tx jɨzidɨkaɨ \ft nos atrancamos (tenemos dificultad), \ref S05.0601 \ELANBegin 1440.540 \ELANEnd 1441.780 \ELANParticipant OR \tx uai iñede \ft no hay palabra. \ref S05.0602 \ELANBegin 1442.730 \ELANEnd 1443.730 \ELANParticipant OR \tx iidɨ \ft Esa palabra, \ref S05.0603 \ELANBegin 1444.000 \ELANEnd 1446.220 \ELANParticipant OR \tx jaae mooma buinaima \ft el Padre Creador, \ref S05.0604 \ELANBegin 1446.370 \ELANEnd 1449.700 \ELANParticipant OR \tx naamaza mamenoga \ft como es el dueño, la concibió. \ref S05.0605 \ELANBegin 1450.390 \ELANEnd 1453.860 \ELANParticipant OR \tx rafue ɨairue \ft Con esa Palabra dulce \ref S05.0606 \ELANBegin 1454.030 \ELANEnd 1455.010 \ELANParticipant OR \tx jizuei \ft con ese remedio, \ref S05.0607 \ELANBegin 1456.380 \ELANEnd 1457.880 \ELANParticipant OR \tx uimo yuranoga \ft le abrió el ojo, \ref S05.0608 \ELANBegin 1458.160 \ELANEnd 1460.330 \ELANParticipant OR \tx fuemo yuranoga \ft le abrió la boca, \ref S05.0609 \ELANBegin 1460.880 \ELANEnd 1462.180 \ELANParticipant OR \tx jefomo yuranoga \ft le abrió el oído. \ref S05.0610 \ELANBegin 1462.190 \ELANEnd 1463.050 \ELANParticipant OR \tx dofodo \ft El olfato \ref S05.0611 \ELANBegin 1464.280 \ELANEnd 1465.380 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ \ft es \ref S05.0612 \ELANBegin 1467.200 \ELANEnd 1468.570 \ELANParticipant OR \tx nabedɨ \ft la verdadera \ref S05.0613 \ELANBegin 1469.400 \ELANEnd 1470.200 \ELANParticipant OR \tx ɨima \ft boca \ref S05.0614 \ELANBegin 1471.810 \ELANEnd 1473.120 \ELANParticipant OR \tx fue tɨjikaide \ft del hombre. \ref S05.0615 \ELANBegin 1473.490 \ELANEnd 1474.660 \ELANParticipant OR \tx jaae nanodɨ \ft Anteriormente \ref S05.0616 \ELANBegin 1476.320 \ELANEnd 1478.390 \ELANParticipant OR \tx taizɨkoiñodo uurite \ft hablaba por los tobillos, \ref S05.0617 \ELANBegin 1479.000 \ELANEnd 1480.530 \ELANParticipant OR \tx kaiñɨkɨdo uurite \ft hablaba por las rodillas, \ref S05.0618 \ELANBegin 1480.830 \ELANEnd 1482.640 \ELANParticipant OR \tx rokafa anado uurite \ft hablaba por las axilas, \ref S05.0619 \ELANBegin 1482.930 \ELANEnd 1484.610 \ELANParticipant OR \tx tagɨyaɨdo uurite \ft hablaba por los codos, \ref S05.0620 \ELANBegin 1484.720 \ELANEnd 1485.940 \ELANParticipant OR \tx onoñega \ft eso no se sabe, \ref S05.0621 \ELANBegin 1486.680 \ELANEnd 1488.970 \ELANParticipant OR \tx nɨezi zefuidɨkaɨ \ft y así nos pasa. \ref S05.0622 \ELANBegin 1488.990 \ELANEnd 1490.750 \ELANParticipant OR \tx kaɨmo rafue jɨkanoiadɨ \ft Si nos preguntan algo, \ref S05.0623 \ELANBegin 1491.150 \ELANEnd 1492.400 \ELANParticipant OR \tx kue daɨiñedɨkue \ft decimos, yo no dije nada, \ref S05.0624 \ELANBegin 1492.470 \ELANEnd 1494.160 \ELANParticipant OR \tx ona uuriñedɨkue \ft yo no hablé con usted. \ref S05.0625 \ELANBegin 1494.330 \ELANEnd 1496.480 \ELANParticipant OR \tx akie rafue jaanoga \ft Ahí oculta la palabra, \ref S05.0626 \ELANBegin 1497.380 \ELANEnd 1499.360 \ELANParticipant OR \tx jaae akie izoi rafue bite \ft de esa palabra ya viene \ref S05.0627 \ELANBegin 1499.470 \ELANEnd 1501.950 \ELANParticipant OR \tx nanomona biruiñede \ft desde un principio, no desde hoy. \ref S05.0628 \ELANBegin 1502.040 \ELANEnd 1505.880 \ELANParticipant OR \tx meita iidɨ rafue jɨkanoia \ft Pero si preguntamos esa palabra, \ref S05.0629 \ELANBegin 1505.910 \ELANEnd 1507.520 \ELANParticipant OR \tx akɨ fɨnua \ft es arreglar \ref S05.0630 \ELANBegin 1507.570 \ELANEnd 1509.070 \ELANParticipant OR \tx jɨaɨma dɨga \ft con otra persona, \ref S05.0631 \ELANBegin 1509.300 \ELANEnd 1511.590 \ELANParticipant OR \tx ua yaimakɨriyano \ft eso es compañerismo. \ref S05.0632 \ELANBegin 1511.640 \ELANEnd 1513.110 \ELANParticipant OR \tx jɨɨ mei ebe fueza \ft Si, como yo soy bruto \ref S05.0633 \ELANBegin 1513.250 \ELANEnd 1515.040 \ELANParticipant OR \tx uurite fia daɨde \ft yo hablo brutalidades. \ref S05.0634 \ELANBegin 1515.120 \ELANEnd 1516.700 \ELANParticipant OR \tx uuriñe uuriñedɨkue \ft Yo no hablo y yo no he hablado, \ref S05.0635 \ELANBegin 1516.770 \ELANEnd 1518.400 \ELANParticipant OR \tx oni muiñede \ft no tengo aliados, \ref S05.0636 \ELANBegin 1518.410 \ELANEnd 1520.480 \ELANParticipant OR \tx oni uiñede \ft y de ahí no paso más. \ref S05.0637 \ELANBegin 1520.590 \ELANEnd 1521.920 \ELANParticipant OR \tx izoi \ft De esa \ref S05.0638 \ELANBegin 1521.930 \ELANEnd 1523.360 \ELANParticipant OR \tx yezika \ft manera \ref S05.0639 \ELANBegin 1523.400 \ELANEnd 1524.340 \ELANParticipant OR \tx nabedɨ \ft la verdadera \ref S05.0640 \ELANBegin 1524.410 \ELANEnd 1525.880 \ELANParticipant OR \tx fue tɨjikai \ft boca se abrió. \ref S05.0641 \ELANBegin 1527.630 \ELANEnd 1530.810 \ELANParticipant OR \tx dujuiyano bigɨni binikoni \ft Ya sentándose en este suelo, este mundo, \ref S05.0642 \ELANBegin 1530.840 \ELANEnd 1533.940 \ELANParticipant OR \tx uakaide jaae mooma buinaima \ft el Padre Creador ya habló: \ref S05.0643 \ELANBegin 1534.450 \ELANEnd 1538.410 \ELANParticipant OR \tx eeiño jogobe bini jaae daɨde \ft Este mundo es pecho de la Madre, dijo, \ref S05.0644 \ELANBegin 1538.650 \ELANEnd 1540.670 \ELANParticipant OR \tx be kue komuiyano \ft aquí yo nací, \ref S05.0645 \ELANBegin 1540.730 \ELANEnd 1543.340 \ELANParticipant OR \tx fui ɨko monifue urukɨ komuite \ft por eso la futura generación de vida va a nacer, \ref S05.0646 \ELANBegin 1545.360 \ELANEnd 1547.830 \ELANParticipant OR \tx be zegorani \ft ésta es tierra de alivio, \ref S05.0647 \ELANBegin 1547.930 \ELANEnd 1550.980 \ELANParticipant OR \tx be ɨko nenaɨrani \ft ésta es tierra de retozar. \ref S05.0648 \ELANBegin 1551.480 \ELANEnd 1552.990 \ELANParticipant OR \tx yezika \ft En ese momento, \ref S05.0649 \ELANBegin 1554.800 \ELANEnd 1557.910 \ELANParticipant OR \tx naama ie jaitañega \ft el dueño no se cortó (el ombligo), \ref S05.0650 \ELANBegin 1557.930 \ELANEnd 1559.740 \ELANParticipant OR \tx nɨeri kaade \ft de eso vive, \ref S05.0651 \ELANBegin 1559.800 \ELANEnd 1561.190 \ELANParticipant OR \tx kaɨ ie mei \ft en cambio el nuestro, \ref S05.0652 \ELANBegin 1561.610 \ELANEnd 1563.260 \ELANParticipant OR \tx monifue urukɨdɨkaɨ \ft la generación de vida, \ref S05.0653 \ELANBegin 1563.390 \ELANEnd 1565.410 \ELANParticipant OR \tx kaɨ fɨdɨmai igaɨ \ft ese hilo de conocimiento, \ref S05.0654 \ELANBegin 1565.470 \ELANEnd 1567.500 \ELANParticipant OR \tx kaɨ yonera igaɨ \ft ese hilo de sabiduría, \ref S05.0655 \ELANBegin 1569.270 \ELANEnd 1572.060 \ELANParticipant OR \tx mei jaae naama joonia izoi \ft así como el dueño lo ordenó, \ref S05.0656 \ELANBegin 1573.440 \ELANEnd 1574.850 \ELANParticipant OR \tx mei kotakaiga \ft pues fue cortado, \ref S05.0657 \ELANBegin 1574.920 \ELANEnd 1576.570 \ELANParticipant OR \tx neemei fiadɨkaɨ \ft después de eso quedamos vacíos. \ref S05.0658 \ELANBegin 1578.740 \ELANEnd 1579.960 \ELANParticipant OR \tx emodori \ft Luego, \ref S05.0659 \ELANBegin 1580.000 \ELANEnd 1584.760 \ELANParticipant OR \tx jaa bigɨni bini uaido kaadɨkaɨ \ft ya vivimos de este mundo, \ref S05.0660 \ELANBegin 1586.250 \ELANEnd 1588.890 \ELANParticipant OR \tx bie uai guitɨkaɨ \ft de él comemos. \ref S05.0661 \ELANBegin 1590.020 \ELANEnd 1592.700 \ELANParticipant OR \tx jaae akɨ kaɨ nano guigano \ft Ese otro fue nuestro primer alimento, \ref S05.0662 \ELANBegin 1592.710 \ELANEnd 1594.120 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaɨ komuiyano \ft ahí nos formamos, \ref S05.0663 \ELANBegin 1594.140 \ELANEnd 1596.460 \ELANParticipant OR \tx ie mei bebenemo guigano \ft pero lo que comemos ya aquí (en este suelo), \ref S05.0664 \ELANBegin 1596.900 \ELANEnd 1599.860 \ELANParticipant OR \tx kaɨ mei okokano daɨdɨkaɨ \ft decimos que es comida, \ref S05.0665 \ELANBegin 1600.280 \ELANEnd 1603.870 \ELANParticipant OR \tx (murui mei okoka daɨna jidekana jɨ okoka daɨde) \ft (lo que los Murui dicen okoka quiere decir pintar) \ref S05.0666 \ELANBegin 1608.890 \ELANEnd 1610.420 \ELANParticipant OR \tx monaiyano \ft amanece. \ref S05.0667 \ELANBegin 1610.730 \ELANEnd 1612.510 \ELANParticipant OR \tx jaa meita akɨ dɨnori \ft Ya entonces en este punto \ref S05.0668 \ELANBegin 1612.750 \ELANEnd 1614.780 \ELANParticipant OR \tx eeiño jogobe bibe \ft estoy abriendo el libro \ref S05.0669 \ELANBegin 1614.820 \ELANEnd 1615.740 \ELANParticipant OR \tx zuitadɨkue \ft del pecho de la madre, \ref S05.0670 \ELANBegin 1616.690 \ELANEnd 1619.320 \ELANParticipant OR \tx raɨnadɨkue uaridɨkue \ft me asenté, estoy hablando, \ref S05.0671 \ELANBegin 1619.400 \ELANEnd 1621.830 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae kaɨ uai komuiyano \ft Ahí es donde nació nuestra voz, \ref S05.0672 \ELANBegin 1622.160 \ELANEnd 1625.560 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaɨ uuriyano binikoni \ft eso es nuestro diálogo en este suelo, \ref S05.0673 \ELANBegin 1627.460 \ELANEnd 1630.260 \ELANParticipant OR \tx akɨ bini mamekɨ \ft ese es el nombre de este suelo \ref S05.0674 \ELANBegin 1630.940 \ELANEnd 1632.760 \ELANParticipant OR \tx kaɨ taɨjɨnamo \ft donde trabajamos. \ref S05.0675 \ELANBegin 1632.920 \ELANEnd 1635.090 \ELANParticipant OR \tx yɨɨnuanomo \ft Al complementarlo \ref S05.0676 \ELANBegin 1635.090 \ELANEnd 1636.410 \ELANParticipant OR \tx kumeni \ft es humanización (kumeni): \ref S05.0677 \ELANBegin 1637.060 \ELANEnd 1639.720 \ELANParticipant OR \tx komɨnɨ yɨɨnotɨkue daɨna uai \ft yo recibo a la gente. \ref S05.0678 \ELANBegin 1641.780 \ELANEnd 1642.760 \ELANParticipant OR \tx yɨɨnoñe \ft Si no hacemos caso. \ref S05.0679 \ELANBegin 1642.780 \ELANEnd 1644.480 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaa naamamo \ft Ese punto es volver \ref S05.0680 \ELANBegin 1644.490 \ELANEnd 1645.480 \ELANParticipant OR \tx meine yogano \ft a contarle al dueño (repetir lo que aprendió: juramento). \ref S05.0681 \ELANBegin 1645.520 \ELANEnd 1646.640 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft Sí, Padre Creador, \ref S05.0682 \ELANBegin 1646.710 \ELANEnd 1647.910 \ELANParticipant OR \tx jɨɨ mei \ft esa palabra \ref S05.0683 \ELANBegin 1648.060 \ELANEnd 1649.620 \ELANParticipant OR \tx jaae o yoga uai \ft que usted enseñó \ref S05.0684 \ELANBegin 1649.650 \ELANEnd 1650.870 \ELANParticipant OR \tx kue mei jitaidɨkue \ft yo la necesito, \ref S05.0685 \ELANBegin 1650.910 \ELANEnd 1653.470 \ELANParticipant OR \tx jitaiyano kue mei yɨɨnotɨkue \ft porque la necesito yo la recibí. \ref S05.0686 \ELANBegin 1653.860 \ELANEnd 1655.210 \ELANParticipant OR \tx be daɨitade \ft De esta manera \ref S05.0687 \ELANBegin 1655.220 \ELANEnd 1656.830 \ELANParticipant OR \tx akɨ jɨaɨe \ft es otra \ref S05.0688 \ELANBegin 1657.520 \ELANEnd 1658.780 \ELANParticipant OR \tx jɨɨra \ft conjuración. \ref S05.0689 \ELANBegin 1659.300 \ELANEnd 1661.510 \ELANParticipant OR \tx akɨ rairuinide \ft Eso no es prohibido. \ref S05.0690 \ELANBegin 1662.560 \ELANEnd 1664.260 \ELANParticipant OR \tx merɨkana mameide \ft Lo que es robado, \ref S05.0691 \ELANBegin 1664.280 \ELANEnd 1665.840 \ELANParticipant OR \tx merɨdogana mameide \ft lo robado, \ref S05.0692 \ELANBegin 1665.910 \ELANEnd 1667.370 \ELANParticipant OR \tx mei taɨjɨñe \ft no funciona. \ref S05.0693 \ELANBegin 1667.560 \ELANEnd 1669.230 \ELANParticipant OR \tx onoñega afeno \ft Ese punto nadie lo sabe. \ref S05.0694 \ELANBegin 1669.900 \ELANEnd 1672.940 \ELANParticipant OR \tx nɨɨena iya izoi \ft Así como es \ref S05.0695 \ELANBegin 1673.080 \ELANEnd 1674.800 \ELANParticipant OR \tx fia mei nane daɨiñokaide \ft lo dejó reglamentado: \ref S05.0696 \ELANBegin 1675.240 \ELANEnd 1677.460 \ELANParticipant OR \tx nɨzaka kaaitɨ \ft Esa persona va a vivir, \ref S05.0697 \ELANBegin 1677.510 \ELANEnd 1679.260 \ELANParticipant OR \tx nɨzaka ɨnɨñeitɨ \ft esa persona no va a dormir, \ref S05.0698 \ELANBegin 1679.350 \ELANEnd 1681.140 \ELANParticipant OR \tx nɨzaka fɨbitɨ \ft esa persona va a ser poderosa, \ref S05.0699 \ELANBegin 1681.290 \ELANEnd 1683.240 \ELANParticipant OR \tx nɨzaka kakaitɨ \ft esa persona va a entender, \ref S05.0700 \ELANBegin 1683.640 \ELANEnd 1685.390 \ELANParticipant OR \tx fia mei nane daɨiñokaide \ft así no más lo dejó reglamentado. \ref S05.0701 \ELANBegin 1686.530 \ELANEnd 1689.370 \ELANParticipant OR \tx fuiia monifue urukɨ \ft En la futura generación de vida \ref S05.0702 \ELANBegin 1689.390 \ELANEnd 1691.530 \ELANParticipant OR \tx kakadɨza kakaiye \ft el que entendió lo entenderá, \ref S05.0703 \ELANBegin 1692.630 \ELANEnd 1694.720 \ELANParticipant OR \tx onodɨza fui onoiye \ft el que sabe lo sabrá, \ref S05.0704 \ELANBegin 1696.530 \ELANEnd 1697.450 \ELANParticipant OR \tx fia mei daɨde \ft no más dijo, \ref S05.0705 \ELANBegin 1697.470 \ELANEnd 1698.940 \ELANParticipant OR \tx jeruinide \ft eso no es prohibido. \ref S05.0706 \ELANBegin 1700.520 \ELANEnd 1702.780 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe jirari \ft Por esa razón, \ref S05.0707 \ELANBegin 1703.170 \ELANEnd 1704.630 \ELANParticipant OR \tx iya dɨeze \ft todo lo que existe \ref S05.0708 \ELANBegin 1704.690 \ELANEnd 1706.010 \ELANParticipant OR \tx kue mei jaa baita \ft lo encontré \ref S05.0709 \ELANBegin 1706.080 \ELANEnd 1710.550 \ELANParticipant OR \tx joonetɨkue binikoni bigɨniri nagɨniri \ft y lo coloqué (a servicio de ustedes) en este suelo, \ref S05.0710 \ELANBegin 1710.630 \ELANEnd 1712.150 \ELANParticipant OR \tx birungori \ft este mundo, \ref S05.0711 \ELANBegin 1713.850 \ELANEnd 1715.960 \ELANParticipant OR \tx akɨ iaɨoɨ eroiyɨno \ft para que ustedes experimenten, \ref S05.0712 \ELANBegin 1716.220 \ELANEnd 1718.950 \ELANParticipant OR \tx akɨ iaɨoɨ uuriyena \ft para que ustedes hablen. \ref S05.0713 \ELANBegin 1719.250 \ELANEnd 1720.860 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ iaɨoɨ iɨfe \ft Esa palabra es nuestra lengua, \ref S05.0714 \ELANBegin 1720.890 \ELANEnd 1723.040 \ELANParticipant OR \tx kue nɨɨ iɨfeza \ft como es mi lengua, \ref S05.0715 \ELANBegin 1723.070 \ELANEnd 1724.780 \ELANParticipant OR \tx kue nɨɨ uiekoza \ft como es mi rostro, \ref S05.0716 \ELANBegin 1726.210 \ELANEnd 1728.270 \ELANParticipant OR \tx jaa nɨɨ kue ɨezɨ \ft ya es mi cuerpo, \ref S05.0717 \ELANBegin 1728.350 \ELANEnd 1730.540 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue uiyaɨ \ft son mis huesos. \ref S05.0718 \ELANBegin 1730.660 \ELANEnd 1733.120 \ELANParticipant OR \tx kue mei jaae nanomona rafue \ft Yo desde un principio en la base \ref S05.0719 \ELANBegin 1733.410 \ELANEnd 1734.890 \ELANParticipant OR \tx jiyakɨmo \ft de la Palabra, \ref S05.0720 \ELANBegin 1735.240 \ELANEnd 1736.840 \ELANParticipant OR \tx kue mei fuenidɨkueza \ft yo no tuve boca. \ref S05.0721 \ELANBegin 1736.880 \ELANEnd 1739.900 \ELANParticipant OR \tx jaa fui komuite monifue urukɨ \ft La futura generación de vida \ref S05.0722 \ELANBegin 1740.040 \ELANEnd 1741.050 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue fue \ft es mi boca, \ref S05.0723 \ELANBegin 1741.070 \ELANEnd 1742.060 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue jefo \ft es mi oído, \ref S05.0724 \ELANBegin 1742.450 \ELANEnd 1744.210 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue ui \ft es mi ojo, \ref S05.0725 \ELANBegin 1744.700 \ELANEnd 1745.970 \ELANParticipant OR \tx nɨɨedɨkue \ft soy el mismo. \ref S05.0726 \ELANBegin 1746.000 \ELANEnd 1747.070 \ELANParticipant OR \tx naana \ft Todos, \ref S05.0727 \ELANBegin 1747.840 \ELANEnd 1750.620 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ fui urukɨ kuedo kaaite \ft la futura generación de mí van a vivir, \ref S05.0728 \ELANBegin 1750.850 \ELANEnd 1752.260 \ELANParticipant OR \tx kuedo zairite \ft por mí van a crecer \ref S05.0729 \ELANBegin 1752.380 \ELANEnd 1753.840 \ELANParticipant OR \tx kuedo komuite \ft por mí van a progresar. \ref S05.0730 \ELANBegin 1754.030 \ELANEnd 1756.330 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe izoi ɨaɨruiita ñeiri \ft Por esa razón no hay odio, \ref S05.0731 \ELANBegin 1756.350 \ELANEnd 1758.230 \ELANParticipant OR \tx jakɨnide daɨde \ft no hay problemas, \ref S05.0732 \ELANBegin 1758.500 \ELANEnd 1760.190 \ELANParticipant OR \tx jakɨredeita ñeiri \ft cuál es el problema. \ref S05.0733 \ELANBegin 1761.070 \ELANEnd 1763.580 \ELANParticipant OR \tx nɨnonamo komuite monifue urukɨ \ft ¿De qué va a tener miedo \ref S05.0734 \ELANBegin 1763.580 \ELANEnd 1765.040 \ELANParticipant OR \tx jakɨruite \ft la futura generación de vida, \ref S05.0735 \ELANBegin 1765.400 \ELANEnd 1768.360 \ELANParticipant OR \tx jakɨruiye rafue iñede \ft el temor no existe, \ref S05.0736 \ELANBegin 1769.210 \ELANEnd 1771.270 \ELANParticipant OR \tx neka janabadɨ \ft ¿cuál va a ser el espanto? \ref S05.0737 \ELANBegin 1771.900 \ELANEnd 1774.270 \ELANParticipant OR \tx janabana iñedeza \ft El espanto no existe. \ref S05.0738 \ELANBegin 1774.400 \ELANEnd 1776.910 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ mei kue janabadɨomoɨ \ft Ustedes son mi imagen, \ref S05.0739 \ELANBegin 1777.800 \ELANEnd 1779.750 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue jɨfiaɨdɨomoɨ \ft ustedes son mi figura. \ref S05.0740 \ELANBegin 1779.860 \ELANEnd 1781.980 \ELANParticipant OR \tx nɨɨbaka jakɨruitɨ \ft ¿Cuál huella va a ser miedosa? \ref S05.0741 \ELANBegin 1783.030 \ELANEnd 1784.790 \ELANParticipant OR \tx nɨdɨ eɨba \ft ¿Cuál rastro? \ref S05.0742 \ELANBegin 1784.810 \ELANEnd 1786.770 \ELANParticipant OR \tx nɨdɨ onoba \ft ¿Cuál obra? \ref S05.0743 \ELANBegin 1787.760 \ELANEnd 1789.360 \ELANParticipant OR \tx jakɨnide \ft No es miedoso. \ref S05.0744 \ELANBegin 1789.620 \ELANEnd 1791.810 \ELANParticipant OR \tx kue ie mei rairuika \ft Lo que yo prohibo, \ref S05.0745 \ELANBegin 1792.770 \ELANEnd 1794.970 \ELANParticipant OR \tx rɨdodɨno mei afena jakɨrui \ft los que profanaron a esos sí hay que temer. \ref S05.0746 \ELANBegin 1794.980 \ELANEnd 1796.200 \ELANParticipant OR \tx afe mei jaa kueɨñede \ft Después de eso ya no es mi responsabilidad, \ref S05.0747 \ELANBegin 1796.220 \ELANEnd 1797.370 \ELANParticipant OR \tx dama \ft es de cada uno. \ref S05.0748 \ELANBegin 1797.650 \ELANEnd 1801.870 \ELANParticipant OR \tx danɨ monifue urukɨ fui onoiye rafue \ft Solos, la futura generación de vida, van a entender la palabra, \ref S05.0749 \ELANBegin 1802.030 \ELANEnd 1803.750 \ELANParticipant OR \tx nane fia daɨiñokaide \ft otra vez así no más lo reglamenta. \ref S05.0750 \ELANBegin 1805.010 \ELANEnd 1810.500 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ meita fui komuite monifue urukɨ \ft Por esa razón la futura generación de vida, \ref S05.0751 \ELANBegin 1811.020 \ELANEnd 1813.130 \ELANParticipant OR \tx bibi monoɨbi \ft con este zumo de seno \ref S05.0752 \ELANBegin 1814.560 \ELANEnd 1817.410 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe jɨkaite rafuedo \ft van a necesitar (pedir) con la palabra. \ref S05.0753 \ELANBegin 1817.980 \ELANEnd 1819.720 \ELANParticipant OR \tx iena fui \ft Después no podemos decir \ref S05.0754 \ELANBegin 1819.820 \ELANEnd 1821.260 \ELANParticipant OR \tx uzumanidɨkue \ft que no tenemos abuelo \ref S05.0755 \ELANBegin 1821.590 \ELANEnd 1823.980 \ELANParticipant OR \tx moonidɨkue daɨniza \ft que no tenemos padre, \ref S05.0756 \ELANBegin 1824.090 \ELANEnd 1826.060 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae e rairuiñokaiga \ft eso lo dejó prohibido. \ref S05.0757 \ELANBegin 1826.940 \ELANEnd 1828.060 \ELANParticipant OR \tx meita \ft Entonces, \ref S05.0758 \ELANBegin 1828.530 \ELANEnd 1830.590 \ELANParticipant OR \tx eeinidɨkue daɨniza \ft no puede decir que no tiene madre. \ref S05.0759 \ELANBegin 1831.240 \ELANEnd 1833.690 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ jaae kue komuiya \ft Esa es el principio \ref S05.0760 \ELANBegin 1833.720 \ELANEnd 1835.170 \ELANParticipant OR \tx rafue jagɨyɨ \ft del aliento de la palabra \ref S05.0761 \ELANBegin 1835.230 \ELANEnd 1837.240 \ELANParticipant OR \tx jiyakɨ uaiza \ft con que yo me crié. \ref S05.0762 \ELANBegin 1838.790 \ELANEnd 1841.380 \ELANParticipant OR \tx abɨna onoiri \ft Tenga cuidado. \ref S05.0763 \ELANBegin 1843.270 \ELANEnd 1847.140 \ELANParticipant OR \tx biidɨ monoɨbi \ft Con este zumo de seno, \ref S05.0764 \ELANBegin 1847.200 \ELANEnd 1849.130 \ELANParticipant OR \tx ɨaiya naɨe \ft esencia de vida, \ref S05.0765 \ELANBegin 1850.780 \ELANEnd 1852.900 \ELANParticipant OR \tx naɨemona buudɨ \ft nadie se ha \ref S05.0766 \ELANBegin 1853.740 \ELANEnd 1854.730 \ELANParticipant OR \tx fuiñede \ft fracasado, \ref S05.0767 \ELANBegin 1854.850 \ELANEnd 1856.420 \ELANParticipant OR \tx buudɨ rɨnaiñede \ft nadie se debilitó, \ref S05.0768 \ELANBegin 1856.640 \ELANEnd 1858.560 \ELANParticipant OR \tx buudɨ nobɨñede \ft nadie se desalentó.. \ref S05.0769 \tx fui nɨɨ monifue \ft la futura \ref S05.0770 \ELANBegin 1861.340 \ELANEnd 1862.470 \ELANParticipant OR \tx urukɨ \ft generación de vida \ref S05.0771 \ELANBegin 1863.630 \ELANEnd 1866.970 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ ua junaye \ft va a abonar (hacer grande). \ref S05.0772 \ELANBegin 1867.680 \ELANEnd 1869.220 \ELANParticipant OR \tx be nɨɨ \ft El que \ref S05.0773 \ELANBegin 1870.010 \ELANEnd 1871.390 \ELANParticipant OR \tx jitaidɨza \ft necesita \ref S05.0774 \ELANBegin 1873.020 \ELANEnd 1875.430 \ELANParticipant OR \tx mameye rakɨno jiyakɨ \ft va a invocar con esto. \ref S05.0775 \ELANBegin 1875.600 \ELANEnd 1877.290 \ELANParticipant OR \tx jitaidɨza oni \ft El que necesita \ref S05.0776 \ELANBegin 1877.540 \ELANEnd 1878.810 \ELANParticipant OR \tx foɨnuano \ft va a preparar (ampliar), \ref S05.0777 \ELANBegin 1879.000 \ELANEnd 1880.440 \ELANParticipant OR \tx ziriñuano \ft va a limpiar, \ref S05.0778 \ELANBegin 1880.500 \ELANEnd 1881.690 \ELANParticipant OR \tx bitade \ft siembra, \ref S05.0779 \ELANBegin 1882.940 \ELANEnd 1884.180 \ELANParticipant OR \tx bitade \ft siembra, \ref S05.0780 \ELANBegin 1884.200 \ELANEnd 1885.550 \ELANParticipant OR \tx abɨna baite \ft se encuentra a si mismo (el hijo: la imagen de si mismo) \ref S05.0781 \ELANBegin 1885.610 \ELANEnd 1886.740 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft en este mundo, \ref S05.0782 \ELANBegin 1886.820 \ELANEnd 1887.940 \ELANParticipant OR \tx bigɨni \ft en este suelo \ref S05.0783 \ELANBegin 1887.990 \ELANEnd 1889.060 \ELANParticipant OR \tx nagɨni \ft completo, \ref S05.0784 \ELANBegin 1889.420 \ELANEnd 1890.920 \ELANParticipant OR \tx iza fui \ft esa persona \ref S05.0785 \ELANBegin 1892.000 \ELANEnd 1893.840 \ELANParticipant OR \tx ebire dogueye \ft va a tener buena producción (buenos hijos). \ref S05.0786 \ELANBegin 1894.120 \ELANEnd 1896.600 \ELANParticipant OR \tx iza fui jakɨre komuiye \ft Esa persona va a ser respetada, \ref S05.0787 \ELANBegin 1897.850 \ELANEnd 1899.280 \ELANParticipant OR \tx nɨbaiyɨ \ft ¿por qué? \ref S05.0788 \ELANBegin 1901.090 \ELANEnd 1903.220 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ ɨɨnotɨza \ft porque cumplió. \ref S05.0789 \ELANBegin 1903.480 \ELANEnd 1906.980 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ nɨɨ \ft Aunque este punto \ref S05.0790 \ELANBegin 1907.450 \ELANEnd 1909.390 \ELANParticipant OR \tx fɨenide iiadɨ \ft es malo, \ref S05.0791 \ELANBegin 1909.430 \ELANEnd 1911.090 \ELANParticipant OR \tx ɨɨnokana atɨka \ft lo viene arreglando (ampliando), \ref S05.0792 \ELANBegin 1911.190 \ELANEnd 1912.800 \ELANParticipant OR \tx jaɨkuikana atɨka \ft lo viene agregando (condimentando) (complementando:muchas carreras), \ref S05.0793 \ELANBegin 1913.200 \ELANEnd 1914.640 \ELANParticipant OR \tx uai farede \ft la palabra es grandiosa (por que se arregla), \ref S05.0794 \ELANBegin 1914.690 \ELANEnd 1915.690 \ELANParticipant OR \tx kaɨmarede \ft es armoniosa, \ref S05.0795 \ELANBegin 1917.100 \ELANEnd 1918.190 \ELANParticipant OR \tx yoyena \ft para aconsejar. \ref S05.0796 \ELANBegin 1920.770 \ELANEnd 1922.440 \ELANParticipant OR \tx onoñeniadɨ \ft Si no lo entendemos \ref S05.0797 \ELANBegin 1922.520 \ELANEnd 1923.780 \ELANParticipant OR \tx mei jakɨrede \ft es peligroso, \ref S05.0798 \ELANBegin 1924.200 \ELANEnd 1925.030 \ELANParticipant OR \tx tɨtade \ft trae la muerte, \ref S05.0799 \ELANBegin 1925.090 \ELANEnd 1926.350 \ELANParticipant OR \tx uiekona feeide \ft hay destrucción (destruye). \ref S05.0800 \ELANBegin 1926.880 \ELANEnd 1929.070 \ELANParticipant OR \tx kɨode ebirena \ft Por algo es atractivo. \ref S05.0801 \ELANBegin 1929.510 \ELANEnd 1930.560 \ELANParticipant OR \tx jaa mei \ft Ya (esa palabra) decimos que son \ref S05.0802 \ELANBegin 1930.780 \ELANEnd 1932.130 \ELANParticipant OR \tx kaɨ uzutɨaɨ \ft nuestros abuelos, \ref S05.0803 \ELANBegin 1932.780 \ELANEnd 1934.720 \ELANParticipant OR \tx kaɨ mei mooroma daɨdɨkaɨ \ft nuestros ancianos. \ref S05.0804 \ELANBegin 1935.870 \ELANEnd 1939.580 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ mooromadɨkaɨ meita jaa akɨ dɨnori \ft Nosotros somos los mismos ancianos (ancestros), en ese punto \ref S05.0805 \ELANBegin 1940.890 \ELANEnd 1943.350 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima nane daɨde \ft el Padre Creador dijo: \ref S05.0806 \ELANBegin 1944.710 \ELANEnd 1946.200 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ ɨezɨ \ft somos la misma carne, \ref S05.0807 \ELANBegin 1946.490 \ELANEnd 1948.380 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ iɨfe \ft somos la misma voz, \ref S05.0808 \ELANBegin 1949.050 \ELANEnd 1950.180 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ uieko \ft somos el mismo rostro, \ref S05.0809 \ELANBegin 1952.780 \ELANEnd 1954.900 \ELANParticipant OR \tx meita buu uuriya \ft entonces, ¿quién va a hablar? \ref S05.0810 \ELANBegin 1955.500 \ELANEnd 1957.150 \ELANParticipant OR \tx mooma uuriya \ft el Padre es el que habla, \ref S05.0811 \ELANBegin 1957.250 \ELANEnd 1958.270 \ELANParticipant OR \tx mooma \ft el Padre, \ref S05.0812 \ELANBegin 1958.450 \ELANEnd 1959.660 \ELANParticipant OR \tx mooma fɨmaitɨkue \ft yo voy a guardar (adorar) al papá (al hijo), \ref S05.0813 \ELANBegin 1959.940 \ELANEnd 1961.360 \ELANParticipant OR \tx mooma uai \ft no voy a profanar \ref S05.0814 \ELANBegin 1961.510 \ELANEnd 1962.760 \ELANParticipant OR \tx rɨdoñeitɨkue \ft la palabra del Padre. \ref S05.0815 \ELANBegin 1963.120 \ELANEnd 1965.460 \ELANParticipant OR \tx jaa nɨɨ fɨmairiya \ft Eso ya es cumplimiento. \ref S05.0816 \ELANBegin 1966.440 \ELANEnd 1968.380 \ELANParticipant OR \tx jaa nɨɨ iidɨ \ft Ya cuando \ref S05.0817 \ELANBegin 1968.970 \ELANEnd 1971.360 \ELANParticipant OR \tx uai komuiya yezika \ft surge esa palabra, \ref S05.0818 \ELANBegin 1971.850 \ELANEnd 1973.200 \ELANParticipant OR \tx jaae kome \ft la persona \ref S05.0819 \ELANBegin 1973.240 \ELANEnd 1974.480 \ELANParticipant OR \tx ua fɨmairite \ft sí guarda \ref S05.0820 \ELANBegin 1975.580 \ELANEnd 1976.980 \ELANParticipant OR \tx ua jeeɨnide \ft sí ayuna (no peca), \ref S05.0821 \ELANBegin 1976.990 \ELANEnd 1978.210 \ELANParticipant OR \tx jaɨnoina jiroñede \ft no toma de esa agua (de este mundo: mujer) \ref S05.0822 \ELANBegin 1978.250 \ELANEnd 1979.120 \ELANParticipant OR \tx rafue \ft para que la Palabra \ref S05.0823 \ELANBegin 1979.550 \ELANEnd 1981.160 \ELANParticipant OR \tx korobaiñede \ft no se ahogue. \ref S05.0824 \ELANBegin 1981.510 \ELANEnd 1982.850 \ELANParticipant OR \tx yezika \ft En ese momento, \ref S05.0825 \ELANBegin 1983.190 \ELANEnd 1984.900 \ELANParticipant OR \tx jaa aiyɨ nɨɨ \ft ya es \ref S05.0826 \ELANBegin 1986.250 \ELANEnd 1987.810 \ELANParticipant OR \tx naʼi \ft recibimiento \ref S05.0827 \ELANBegin 1991.000 \ELANEnd 1992.520 \ELANParticipant OR \tx nabedɨ \ft de la verdadera, \ref S05.0828 \ELANBegin 1993.290 \ELANEnd 1994.470 \ELANParticipant OR \tx rɨngoza \ft legítima \ref S05.0829 \ELANBegin 1995.380 \ELANEnd 1997.080 \ELANParticipant OR \tx yɨɨnuano \ft mujer (la propia mujer). \ref S05.0830 \ELANBegin 1999.120 \ELANEnd 2000.410 \ELANParticipant OR \tx iidɨ \ft No tome de juego (también trampa) \ref S05.0831 \ELANBegin 2000.790 \ELANEnd 2002.620 \ELANParticipant OR \tx booda rafuemo \ft cuando la \ref S05.0832 \ELANBegin 2002.740 \ELANEnd 2005.840 \ELANParticipant OR \tx jɨfanoiza (kaɨ raɨpia daɨdɨkaɨ) \ft mujer está en menstruación (en el vulgar entendemos juego). \ref S05.0833 \ELANBegin 2006.710 \ELANEnd 2007.720 \ELANParticipant OR \tx akɨ \ft Ahora sí \ref S05.0834 \ELANBegin 2008.340 \ELANEnd 2010.500 \ELANParticipant OR \tx rafuemo jaa aiyɨ dukɨde \ft ya llegó en lo verdadero (en el propio trono) (en el punto importante de él), \ref S05.0835 \ELANBegin 2011.880 \ELANEnd 2013.400 \ELANParticipant OR \tx iidɨ uaina \ft para él captar \ref S05.0836 \ELANBegin 2015.060 \ELANEnd 2016.250 \ELANParticipant OR \tx fɨdɨiyena \ft esa palabra, \ref S05.0837 \ELANBegin 2017.080 \ELANEnd 2018.750 \ELANParticipant OR \tx kakaiyena \ft para entenderla, \ref S05.0838 \ELANBegin 2019.770 \ELANEnd 2021.310 \ELANParticipant OR \tx onoiyena \ft para saberla, \ref S05.0839 \ELANBegin 2022.360 \ELANEnd 2023.560 \ELANParticipant OR \tx kaaiyena \ft para vivir, \ref S05.0840 \ELANBegin 2025.370 \ELANEnd 2027.430 \ELANParticipant OR \tx booda uaina \ft él guardó \ref S05.0841 \ELANBegin 2027.960 \ELANEnd 2029.130 \ELANParticipant OR \tx fɨmairite \ft esa ley (de menstruación), \ref S05.0842 \ELANBegin 2029.270 \ELANEnd 2031.040 \ELANParticipant OR \tx nabedɨ manue \ft el verdadero remedio. \ref S05.0843 \ELANBegin 2032.790 \ELANEnd 2033.990 \ELANParticipant OR \tx yezika \ft En ese momento, \ref S05.0844 \ELANBegin 2034.120 \ELANEnd 2035.940 \ELANParticipant OR \tx baie mei manotofe \ft los falsos \ref S05.0845 \ELANBegin 2037.840 \ELANEnd 2039.660 \ELANParticipant OR \tx uzibikaide \ft se quemaron. \ref S05.0846 \ELANBegin 2041.070 \ELANEnd 2043.620 \ELANParticipant OR \tx joberikaiya yezika \ft Cuando los arrasó \ref S05.0847 \ELANBegin 2044.310 \ELANEnd 2046.360 \ELANParticipant OR \tx yezika buu \ft en ese momento \ref S05.0848 \ELANBegin 2046.390 \ELANEnd 2048.470 \ELANParticipant OR \tx ɨimana komuiñe \ft nadie nació de hombre (la ley de mujer), \ref S05.0849 \ELANBegin 2049.250 \ELANEnd 2050.340 \ELANParticipant OR \tx yezika \ft en ese momento \ref S05.0850 \ELANBegin 2050.400 \ELANEnd 2052.020 \ELANParticipant OR \tx joriaɨ ɨimañe \ft los grandes espíritus no tuvieron valor, \ref S05.0851 \ELANBegin 2052.520 \ELANEnd 2053.560 \ELANParticipant OR \tx yezika \ft en ese momento \ref S05.0852 \ELANBegin 2054.280 \ELANEnd 2056.370 \ELANParticipant OR \tx manue ɨimañe \ft los remedios no valieron, \ref S05.0853 \ELANBegin 2056.630 \ELANEnd 2057.970 \ELANParticipant OR \tx yezika \ft en ese momento \ref S05.0854 \ELANBegin 2058.080 \ELANEnd 2059.780 \ELANParticipant OR \tx guamado ɨimañe \ft los poderes no valieron. \ref S05.0855 \ELANBegin 2061.670 \ELANEnd 2065.570 \ELANParticipant OR \tx bedaɨi fui komuite monifue urukɨ \ft De esta manera la futura generación de vida \ref S05.0856 \ELANBegin 2065.750 \ELANEnd 2068.020 \ELANParticipant OR \tx abɨ mameye rafue \ft tendrá ese valor (va a ser la herramienta de ellos), \ref S05.0857 \ELANBegin 2068.100 \ELANEnd 2070.660 \ELANParticipant OR \tx rafue jenikɨ \ft ese es la base que \ref S05.0858 \ELANBegin 2071.480 \ELANEnd 2073.940 \ELANParticipant OR \tx mamedɨkue feeiñede \ft yo reglamenté, que no se olvidará, \ref S05.0859 \ELANBegin 2075.410 \ELANEnd 2077.260 \ELANParticipant OR \tx feeiñeite rafue \ft una palabra que nunca se olvidará. \ref S05.0860 \ELANBegin 2077.350 \ELANEnd 2079.950 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ nabedɨ komɨnɨi \ft Esa es la verdadera base del aliento \ref S05.0861 \ELANBegin 2081.080 \ELANEnd 2083.050 \ELANParticipant OR \tx jagɨyɨ jiyakɨ \ft de la palabra de humanización, \ref S05.0862 \ELANBegin 2083.240 \ELANEnd 2084.300 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft en este mundo, \ref S05.0863 \ELANBegin 2084.370 \ELANEnd 2085.490 \ELANParticipant OR \tx birungori \ft en este suelo, \ref S05.0864 \ELANBegin 2085.680 \ELANEnd 2087.080 \ELANParticipant OR \tx bigɨniri \ft en este territorio (sexo). \ref S05.0865 \ELANBegin 2089.600 \ELANEnd 2091.370 \ELANParticipant OR \tx meita dɨnori \ft En ese punto, \ref S05.0866 \ELANBegin 2092.160 \ELANEnd 2093.470 \ELANParticipant OR \tx aiyoñede \ft no es grande, \ref S05.0867 \ELANBegin 2093.890 \ELANEnd 2096.250 \ELANParticipant OR \tx jaae iidɨ nagɨni \ft este mundo \ref S05.0868 \ELANBegin 2096.560 \ELANEnd 2097.840 \ELANParticipant OR \tx taizɨkoño \ft es como el talón del pié, \ref S05.0869 \ELANBegin 2098.000 \ELANEnd 2099.860 \ELANParticipant OR \tx kaiñɨkɨ ɨfo irungori \ft es como la rótula, \ref S05.0870 \ELANBegin 2100.620 \ELANEnd 2102.110 \ELANParticipant OR \tx rokafa ana \ft como la axila, \ref S05.0871 \ELANBegin 2103.230 \ELANEnd 2104.540 \ELANParticipant OR \tx tagɨyoɨ \ft como el codo. \ref S05.0872 \ELANBegin 2104.860 \ELANEnd 2106.020 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ janaɨdɨno \ft Aunque hay confusión \ref S05.0873 \ELANBegin 2106.200 \ELANEnd 2107.650 \ELANParticipant OR \tx iiadɨ janaɨñe \ft no es confuso. \ref S05.0874 \ELANBegin 2107.670 \ELANEnd 2109.320 \ELANParticipant OR \tx jaaeita kue \ft Antes a mí me engañaron, \ref S05.0875 \ELANBegin 2109.620 \ELANEnd 2111.640 \ELANParticipant OR \tx jaae kue baiga daɨde \ft pero yo ya lo descubrí, \ref S05.0876 \ELANBegin 2112.300 \ELANEnd 2114.800 \ELANParticipant OR \tx benomona nɨnoka janaɨtɨ \ft de ahí para acá qué va a ser confuso, \ref S05.0877 \ELANBegin 2114.860 \ELANEnd 2115.840 \ELANParticipant OR \tx janaɨñe \ft no hay confusión (dificultad), \ref S05.0878 \ELANBegin 2115.920 \ELANEnd 2118.360 \ELANParticipant OR \tx iya dɨeze ite \ft todo lo que existe está completo, \ref S05.0879 \ELANBegin 2120.720 \ELANEnd 2122.300 \ELANParticipant OR \tx nimanori daɨde \ft solamente coma (viva), \ref S05.0880 \ELANBegin 2123.660 \ELANEnd 2124.880 \ELANParticipant OR \tx tuanoiza \ft cuidado la desprecia (esa palabra). \ref S05.0881 \ELANBegin 2126.920 \ELANEnd 2129.100 \ELANParticipant OR \tx tuanoadɨ mei onoñega \ft Si usted la desprecia no va a saber. \ref S05.0882 \ELANBegin 2129.430 \ELANEnd 2131.320 \ELANParticipant OR \tx kue mei jeruiñedɨkue \ft Yo no lo niego, \ref S05.0883 \ELANBegin 2132.300 \ELANEnd 2134.870 \ELANParticipant OR \tx uaiyaɨre fɨnoi daɨna \ft para no haya problemas (cuidado lo van a disputar). \ref S05.0884 \ELANBegin 2134.930 \ELANEnd 2136.480 \ELANParticipant OR \tx iya dɨeze \ft todo lo que existe \ref S05.0885 \ELANBegin 2136.620 \ELANEnd 2138.660 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kue monoɨbi naɨe \ft es mi zumo, es mi sustancia, \ref S05.0886 \ELANBegin 2139.430 \ELANEnd 2142.270 \ELANParticipant OR \tx jirori iidɨ rafue \ft vivan con mi palabra (bébanla), \ref S05.0887 \ELANBegin 2143.260 \ELANEnd 2144.850 \ELANParticipant OR \tx iidɨ ɨaibi \ft con ese zumo de vida (fuente de vida) \ref S05.0888 \ELANBegin 2145.470 \ELANEnd 2147.250 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft en este mundo. \ref S05.0889 \ELANBegin 2149.120 \ELANEnd 2150.510 \ELANParticipant OR \tx abɨna onoiri \ft Esté preparado, \ref S05.0890 \ELANBegin 2150.560 \ELANEnd 2151.370 \ELANParticipant OR \tx kaairi \ft esté alerta, \ref S05.0891 \ELANBegin 2151.640 \ELANEnd 2153.510 \ELANParticipant OR \tx bini feeiredeza \ft porque en este mundo hay mucha perdición. \ref S05.0892 \ELANBegin 2154.660 \ELANEnd 2156.780 \ELANParticipant OR \tx bibika feeinidɨ \ft Este zumo sí no es de perdición \ref S05.0893 \ELANBegin 2159.280 \ELANEnd 2162.490 \ELANParticipant OR \tx bibi meita tɨjikaide \ft este zumo se expande (rompe, abre: esa barrera), \ref S05.0894 \ELANBegin 2163.110 \ELANEnd 2165.470 \ELANParticipant OR \tx oni erokaide \ft mira alrededor (descubre). \ref S05.0895 \ELANBegin 2166.890 \ELANEnd 2169.110 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae rafue komuiya \ft Ahí es donde nace la palabra, \ref S05.0896 \ELANBegin 2169.680 \ELANEnd 2170.810 \ELANParticipant OR \tx mooma \ft el padre \ref S05.0897 \ELANBegin 2170.920 \ELANEnd 2172.610 \ELANParticipant OR \tx eeiño jaae \ft y la madre \ref S05.0898 \ELANBegin 2174.810 \ELANEnd 2176.480 \ELANParticipant OR \tx rafue taɨneina \ft comenzaron la Palabra, \ref S05.0899 \ELANBegin 2176.550 \ELANEnd 2177.910 \ELANParticipant OR \tx bebeneko \ft por este lado (en este mundo), \ref S05.0900 \ELANBegin 2178.060 \ELANEnd 2179.200 \ELANParticipant OR \tx binikoni \ft en este mundo, \ref S05.0901 \ELANBegin 2179.240 \ELANEnd 2180.180 \ELANParticipant OR \tx bigɨniri \ft en este suelo, \ref S05.0902 \ELANBegin 2180.220 \ELANEnd 2181.570 \ELANParticipant OR \tx nagɨniri \ft en este mundo \ref S05.0903 \ELANBegin 2182.030 \ELANEnd 2183.720 \ELANParticipant OR \tx birungori \ft en esta generación (comienzo generación: puro cotiledón) \ref S05.0904 \ELANBegin 2187.930 \ELANEnd 2189.300 \ELANParticipant OR \tx uidanogano \ft las instrucciones, \ref S05.0905 \ELANBegin 2189.340 \ELANEnd 2190.300 \ELANParticipant OR \tx yogano \ft las enseñanzas, \ref S05.0906 \ELANBegin 2190.890 \ELANEnd 2192.520 \ELANParticipant OR \tx nagɨma uai \ft palabra de compañerismo (respeto a la mujer ajena), \ref S05.0907 \ELANBegin 2194.800 \ELANEnd 2196.190 \ELANParticipant OR \tx gaɨjɨiyena \ft para reunir, \ref S05.0908 \ELANBegin 2197.940 \ELANEnd 2199.530 \ELANParticipant OR \tx gaɨkɨriyena \ft para unificar, \ref S05.0909 \ELANBegin 2200.060 \ELANEnd 2202.100 \ELANParticipant OR \tx jebuiyena \ft para multiplicar. \ref S05.0910 \ELANBegin 2204.110 \ELANEnd 2206.630 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaae \ft Esta es \ref S05.0911 \ELANBegin 2206.920 \ELANEnd 2209.180 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft la coca \ref S05.0912 \ELANBegin 2210.630 \ELANEnd 2211.910 \ELANParticipant OR \tx duga \ft que el Padre Creador \ref S05.0913 \ELANBegin 2212.910 \ELANEnd 2214.380 \ELANParticipant OR \tx jibina \ft mambeó (se unió con su mujer). \ref S05.0914 \ELANBegin 2214.450 \ELANEnd 2215.720 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft Ese punto, el Padre Creador \ref S05.0915 \ELANBegin 2215.870 \ELANEnd 2217.930 \ELANParticipant OR \tx jaae akɨ dɨnori ɨɨnuaɨbi \ft vino a decir “si” (esto es vida). \ref S05.0916 \ELANBegin 2218.410 \ELANEnd 2220.400 \ELANParticipant OR \tx dɨnori jaa aiyɨ \ft Antes era \ref S05.0917 \ELANBegin 2221.690 \ELANEnd 2223.850 \ELANParticipant OR \tx jaaeita ɨmuikango daɨi \ft pura ilusión, \ref S05.0918 \ELANBegin 2223.920 \ELANEnd 2225.410 \ELANParticipant OR \tx jaa aiyɨ monifue \ft ya ahora mi coca \ref S05.0919 \ELANBegin 2225.530 \ELANEnd 2227.900 \ELANParticipant OR \tx jibina kue jaɨkuiñoye \ft la voy a preparar bien (tiempo era fuerte, ya mezclando bien es buena), \ref S05.0920 \ELANBegin 2228.510 \ELANEnd 2229.940 \ELANParticipant OR \tx kue ɨmuiye \ft voy a mezclarla, \ref S05.0921 \ELANBegin 2230.380 \ELANEnd 2231.650 \ELANParticipant OR \tx kaaitɨkue \ft voy a proteger. \ref S05.0922 \ELANBegin 2232.980 \ELANEnd 2234.880 \ELANParticipant OR \tx jaaeita rɨnaide \ft Anteriormente había debilidad, \ref S05.0923 \ELANBegin 2235.180 \ELANEnd 2236.800 \ELANParticipant OR \tx kuena jaa rɨñede \ft a mí no me va a comer, \ref S05.0924 \ELANBegin 2238.300 \ELANEnd 2239.890 \ELANParticipant OR \tx jaa kue rɨye \ft yo ahora voy a devorar (esas enfermedades) (lo que era confusión lo baja, lo convierte en la mujer, los hijos). \ref S05.0925 \ELANBegin 2240.120 \ELANEnd 2241.290 \ELANParticipant OR \tx dɨnori \ft En ese punto, \ref S05.0926 \ELANBegin 2241.740 \ELANEnd 2243.090 \ELANParticipant OR \tx monifue \ft la vida (la mujer que consiguió) \ref S05.0927 \ELANBegin 2243.580 \ELANEnd 2244.420 \ELANParticipant OR \tx fɨeniñede \ft no es mala. \ref S05.0928 \ELANBegin 2244.550 \ELANEnd 2246.840 \ELANParticipant OR \tx bedaɨi fui monifue urukɨ komuite \ft De esta manera la futura generación de vida van a progresar, \ref S05.0929 \ELANBegin 2249.090 \ELANEnd 2251.300 \ELANParticipant OR \tx iidɨ uai \ft si desprecian \ref S05.0930 \ELANBegin 2253.568 \ELANEnd 2255.148 \ELANParticipant OR \tx mei uaitaiadɨ \ft esta palabra, \ref S05.0931 \ELANBegin 2255.189 \ELANEnd 2256.829 \ELANParticipant OR \tx kome onoñede \ft uno no se da cuenta (yo salvo mi responsabilidad: yo no miro en eso), (no es a mi que rechazan) \ref S05.0932 \ELANBegin 2257.150 \ELANEnd 2258.570 \ELANParticipant OR \tx mei kome kome \ft humano es humano, \ref S05.0933 \ELANBegin 2258.631 \ELANEnd 2261.011 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ uai uaita \ft a esta palabra es que están rechazando, \ref S05.0934 \ELANBegin 2261.012 \ELANEnd 2262.992 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ uai merɨina \ft a esta palabra es que están robando, \ref S05.0935 \ELANBegin 2262.993 \ELANEnd 2264.493 \ELANParticipant OR \tx akɨ iidɨ uai jɨfueina \ft a esta palabra es que están engañando. \ref S05.0936 \ELANBegin 2264.500 \ELANEnd 2266.480 \ELANParticipant OR \tx afe jaa kome onoñe \ft Ya el humano no sabe de eso (no es de mi competencia como humano). \ref S05.0937 \ELANBegin 2267.140 \ELANEnd 2268.820 \ELANParticipant OR \tx fui meita mona \ft En el futuro \ref S05.0938 \ELANBegin 2268.860 \ELANEnd 2270.020 \ELANParticipant OR \tx batɨnemo \ft cuando \ref S05.0939 \ELANBegin 2270.560 \ELANEnd 2271.900 \ELANParticipant OR \tx kaiyɨaiyano \ft vaya a quejarse (a sufrir), \ref S05.0940 \ELANBegin 2272.020 \ELANEnd 2274.180 \ELANParticipant OR \tx kome mei onoñe \ft ya no es con uno. \ref S05.0941 \ELANBegin 2275.020 \ELANEnd 2278.900 \ELANParticipant OR \tx jaae akɨ daɨitade rafue mooma buinaima uai \ft Ya la palabra del Creador es así, \ref S05.0942 \ELANBegin 2280.200 \ELANEnd 2281.520 \ELANParticipant OR \tx jeruinide \ft no es prohibida, \ref S05.0943 \ELANBegin 2281.640 \ELANEnd 2282.800 \ELANParticipant OR \tx rakaina \ft para seguirla (para buscarla), \ref S05.0944 \ELANBegin 2283.260 \ELANEnd 2284.660 \ELANParticipant OR \tx raka iiadɨ \ft y aunque la buscamos \ref S05.0945 \ELANBegin 2285.120 \ELANEnd 2286.560 \ELANParticipant OR \tx akɨ daɨitade \ft tiene sus consecuencias (reglas), \ref S05.0946 \ELANBegin 2286.960 \ELANEnd 2288.640 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ rɨadona mameide \ft es lo que se dice valor. \ref S05.0947 \ELANBegin 2289.980 \ELANEnd 2292.040 \ELANParticipant OR \tx jeruiñega iiadɨ \ft Aunque no es prohibido, \ref S05.0948 \ELANBegin 2292.220 \ELANEnd 2294.700 \ELANParticipant OR \tx kaɨ mei komedɨkaɨ jeeɨnoñedɨkaɨ \ft nosotros los humanos no tenemos aguante, \ref S05.0949 \ELANBegin 2295.060 \ELANEnd 2296.420 \ELANParticipant OR \tx meeredeza \ft porque es muy pesada. \ref S05.0950 \ELANBegin 2296.500 \ELANEnd 2298.500 \ELANParticipant OR \tx dɨnona nɨɨ nooiri daɨde \ft Ahí es donde se dice “báñese por la mañana” (sea tolerante), \ref S05.0951 \ELANBegin 2301.100 \ELANEnd 2303.500 \ELANParticipant OR \tx jaae eikome rɨga \ft eso ya es de los ancianos (la dificultad hay que dejarla para los ancianos), \ref S05.0952 \ELANBegin 2304.720 \ELANEnd 2307.100 \ELANParticipant OR \tx kɨode kaɨmarena \ft por algo hay tentaciones, \ref S05.0953 \ELANBegin 2309.640 \ELANEnd 2310.920 \ELANParticipant OR \tx eikome \ft el anciano \ref S05.0954 \ELANBegin 2311.272 \ELANEnd 2313.172 \ELANParticipant OR \tx jaa ua rɨga \ft es que lo sabe arreglar (comer), \ref S05.0955 \ELANBegin 2313.173 \ELANEnd 2314.593 \ELANParticipant OR \tx jaio rɨiza \ft cuidado se mete en esos conflictos, \ref S05.0956 \ELANBegin 2316.760 \ELANEnd 2318.180 \ELANParticipant OR \tx rɨiadɨ \ft pero si se mete ahí, \ref S05.0957 \ELANBegin 2318.180 \ELANEnd 2319.820 \ELANParticipant OR \tx eroikana rɨga \ft hágalo midiendo las consecuencias. \ref S05.0958 \ELANBegin 2319.916 \ELANEnd 2321.936 \ELANParticipant OR \tx dɨnori eikome rɨga \ft Ese punto que es para los ancianos \ref S05.0959 \ELANBegin 2322.217 \ELANEnd 2323.937 \ELANParticipant OR \tx jimenakɨ rɨiza \ft cuidado se mete ahí, \ref S05.0960 \ELANBegin 2324.198 \ELANEnd 2327.238 \ELANParticipant OR \tx jitokomedɨ abɨna onoiri nɨɨ \ft si no tiene capacidad (joven) no se meta. \ref S05.0961 \ELANBegin 2327.619 \ELANEnd 2330.239 \ELANParticipant OR \tx iidɨ rakɨno jiyakɨ \ft Ese punto \ref S05.0962 \ELANBegin 2330.520 \ELANEnd 2331.600 \ELANParticipant OR \tx faidoñede \ft no es maldición. \ref S05.0963 \ELANBegin 2331.661 \ELANEnd 2333.181 \ELANParticipant OR \tx afenonadɨ \ft De ahí para acá, \ref S05.0964 \ELANBegin 2333.402 \ELANEnd 2334.922 \ELANParticipant OR \tx zairiye \ft hay progreso. \ref S05.0965 \ELANBegin 2336.663 \ELANEnd 2338.863 \ELANParticipant OR \tx onodɨmɨe jaa afe \ft El que tiene capacidad, el \ref S05.0966 \ELANBegin 2339.044 \ELANEnd 2341.304 \ELANParticipant OR \tx rɨiakadɨmɨe jɨaɨ rɨte naado \ft que quiere ensayar, de una vez actúa, \ref S05.0967 \ELANBegin 2341.545 \ELANEnd 2342.725 \ELANParticipant OR \tx jɨkanote \ft pregunta: \ref S05.0968 \ELANBegin 2343.186 \ELANEnd 2346.126 \ELANParticipant OR \tx kue meita rɨtɨkuenia kuemo baite \ft ¿si yo actúo será que me luce? \ref S05.0969 \ELANBegin 2348.007 \ELANEnd 2350.047 \ELANParticipant OR \tx nɨbai o rɨiakana \ft ¿Y por qué usted quiere actuar? \ref S05.0970 \ELANBegin 2350.048 \ELANEnd 2352.048 \ELANParticipant OR \tx bedaɨitana ɨkoɨ \ft Por esta razón (responde), \ref S05.0971 \ELANBegin 2352.549 \ELANEnd 2354.929 \ELANParticipant OR \tx jaa akɨ jɨkanogano \ft uno pregunta ante el Creador (esto es pedir permiso), \ref S05.0972 \ELANBegin 2355.790 \ELANEnd 2357.930 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ yofuiyanona mameidɨno \ft esto es como enseñanza. \ref S05.0973 \ELANBegin 2357.991 \ELANEnd 2359.691 \ELANParticipant OR \tx akɨ jɨkanoga daɨ \ft Uno pregunta \ref S05.0974 \ELANBegin 2359.712 \ELANEnd 2360.872 \ELANParticipant OR \tx yofuiyana \ft y hay enseñanza. \ref S05.0975 \ELANBegin 2362.773 \ELANEnd 2364.873 \ELANParticipant OR \tx jaa meita dɨnokoni \ft Ya en ese punto \ref S05.0976 \ELANBegin 2365.494 \ELANEnd 2366.874 \ELANParticipant OR \tx jɨkanoga daɨna \ft cuando uno pregunta \ref S05.0977 \ELANBegin 2366.895 \ELANEnd 2368.775 \ELANParticipant OR \tx yofuiaɨ daɨnanokoni \ft hay enseñanza, \ref S05.0978 \ELANBegin 2369.556 \ELANEnd 2373.116 \ELANParticipant OR \tx jaa aiyɨ bigɨni nagɨnikoni \ft ya a este suelo, \ref S05.0979 \ELANBegin 2373.477 \ELANEnd 2375.397 \ELANParticipant OR \tx jaa \ft es lo que se dice \ref S05.0980 \ELANBegin 2375.818 \ELANEnd 2378.438 \ELANParticipant OR \tx dobaiñuanona mameide \ft voltear este suelo, \ref S05.0981 \ELANBegin 2378.519 \ELANEnd 2380.559 \ELANParticipant OR \tx bijikaide jibina \ft pero el quedó sembrado (no se voltea) como coca, \ref S05.0982 \ELANBegin 2380.640 \ELANEnd 2383.100 \ELANParticipant OR \tx dɨonana guamadona ñefikaide \ft como tabaco, como poder, así se convierte. \ref S05.0983 \ELANBegin 2383.981 \ELANEnd 2385.461 \ELANParticipant OR \tx meifomo \ft Después de eso \ref S05.0984 \ELANBegin 2385.622 \ELANEnd 2386.842 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe \ft se convirtió \ref S05.0985 \ELANBegin 2386.943 \ELANEnd 2388.263 \ELANParticipant OR \tx urue- \ft en forma \ref S05.0986 \ELANBegin 2389.204 \ELANEnd 2390.384 \ELANParticipant OR \tx -na mameibikai \ft de hijo (Añɨraɨma) (él se fundió ahí y regresó como hijo), \ref S05.0987 \ELANBegin 2390.745 \ELANEnd 2392.545 \ELANParticipant OR \tx aiñɨra uaina \ft cuando se convirtió \ref S05.0988 \ELANBegin 2395.286 \ELANEnd 2397.626 \ELANParticipant OR \tx mameibikaiya yezika \ft en palabra de Añɨra (de arreglo), \ref S05.0989 \ELANBegin 2398.007 \ELANEnd 2400.367 \ELANParticipant OR \tx taaɨnori iobitiaɨoɨ \ft ellos (los malos) en vano celebraron (se alegraron): \ref S05.0990 \ELANBegin 2400.508 \ELANEnd 2402.208 \ELANParticipant OR \tx jaa kue oga \ft ya me apoderé \ref S05.0991 \ELANBegin 2402.329 \ELANEnd 2404.109 \ELANParticipant OR \tx jaa imɨe \ft de los poderes \ref S05.0992 \ELANBegin 2404.270 \ELANEnd 2405.110 \ELANParticipant OR \tx manue \ft de él, \ref S05.0993 \ELANBegin 2405.191 \ELANEnd 2405.871 \ELANParticipant OR \tx guamajɨ \ft de su \ref S05.0994 \ELANBegin 2405.872 \ELANEnd 2406.592 \ELANParticipant OR \tx uai \ft valor \ref S05.0995 \ELANBegin 2406.840 \ELANEnd 2409.120 \ELANParticipant OR \tx taaɨnori abɨ ɨɨnotiaɨoɨ \ft en vano se creyeron \ref S05.0996 \ELANBegin 2409.180 \ELANEnd 2411.480 \ELANParticipant OR \tx taaɨnori kue daɨdiaɨoɨ \ft en vano se envanecieron, \ref S05.0997 \ELANBegin 2412.600 \ELANEnd 2414.540 \ELANParticipant OR \tx jaa onoiyano \ft Ya él (el Creador), sabiendo, \ref S05.0998 \ELANBegin 2416.480 \ELANEnd 2418.720 \ELANParticipant OR \tx tɨide izoi abɨ mamede \ft se hizo como si se hubiera destruido, \ref S05.0999 \ELANBegin 2419.277 \ELANEnd 2421.477 \ELANParticipant OR \tx uruena ñefikaide \ft se transformó en niño. \ref S05.1000 \ELANBegin 2422.038 \ELANEnd 2423.498 \ELANParticipant OR \tx erofe jitoo \ft El hijo dice: \ref S05.1001 \ELANBegin 2423.799 \ELANEnd 2426.699 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ iaɨoɨ ononiadɨ jaabe mei ua \ft si de verdad ellos saben, de verdad \ref S05.1002 \ELANBegin 2427.140 \ELANEnd 2428.220 \ELANParticipant OR \tx baɨroitiaɨoɨ \ft me lo van a quitar (el poder). \ref S05.1003 \ELANBegin 2428.800 \ELANEnd 2430.020 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨnomona \ft Desde ese punto, \ref S05.1004 \ELANBegin 2430.020 \ELANEnd 2431.060 \ELANParticipant OR \tx yetara uaina \ft vino a nacer \ref S05.1005 \ELANBegin 2431.060 \ELANEnd 2432.620 \ELANParticipant OR \tx jaa komuizaɨbide \ft la palabra de consejo, \ref S05.1006 \ELANBegin 2433.240 \ELANEnd 2435.400 \ELANParticipant OR \tx birui akɨ kaɨ okuide \ft que hoy en día nos dirige \ref S05.1007 \ELANBegin 2435.400 \ELANEnd 2437.120 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nagɨniri \ft en este mundo. \ref S05.1008 \ELANBegin 2437.260 \ELANEnd 2438.580 \ELANParticipant OR \tx kaɨ okuiñedɨkaɨ \ft Nosotros no mandamos, \ref S05.1009 \ELANBegin 2438.600 \ELANEnd 2440.260 \ELANParticipant OR \tx kaɨ fɨmairi daɨiñedɨkaɨ \ft nosotros no decimos que hay que cumplir la ley, \ref S05.1010 \ELANBegin 2440.420 \ELANEnd 2442.260 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaa okuizaɨbide \ft esa palabra es la que nos vino a mandar, \ref S05.1011 \ELANBegin 2443.420 \ELANEnd 2445.680 \ELANParticipant OR \tx akɨ fɨmairi jaa daɨizaɨbide \ft que nos vino a decir “cumplan”. \ref S05.1012 \ELANBegin 2450.220 \ELANEnd 2451.380 \ELANParticipant OR \tx merɨka uai \ft La palabra robada, \ref S05.1013 \ELANBegin 2451.400 \ELANEnd 2452.360 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨbenemo \ft por ese lado, \ref S05.1014 \ELANBegin 2452.380 \ELANEnd 2453.440 \ELANParticipant OR \tx merɨakaga \ft lo que se quiere robar: \ref S05.1015 \ELANBegin 2453.880 \ELANEnd 2455.380 \ELANParticipant OR \tx fɨbiakana ie \ft ellos querían ser poderosos, \ref S05.1016 \ELANBegin 2455.740 \ELANEnd 2456.920 \ELANParticipant OR \tx mei jaa fekaka \ft y repartieron \ref S05.1017 \ELANBegin 2456.920 \ELANEnd 2457.620 \ELANParticipant OR \tx fekaka \ft sus poderes, de verdad \ref S05.1018 \ELANBegin 2457.640 \ELANEnd 2458.540 \ELANParticipant OR \tx uafuena \ft sí los repartieron, \ref S05.1019 \ELANBegin 2459.780 \ELANEnd 2461.880 \ELANParticipant OR \tx meine jofo \ft y ahora vienen \ref S05.1020 \ELANBegin 2461.960 \ELANEnd 2463.580 \ELANParticipant OR \tx ikɨrafuena fɨnode \ft las disputas, \ref S05.1021 \ELANBegin 2463.740 \ELANEnd 2465.420 \ELANParticipant OR \tx kaka uaina fɨnode \ft vienen las críticas. \ref S05.1022 \ELANBegin 2468.300 \ELANEnd 2470.440 \ELANParticipant OR \tx urueza onoñede daɨni \ft Como él (el Creador) era niño, ellos creyeron que él no sabía (no le importaba):(no vaya a creer que porque es niño no sabe): \ref S05.1023 \ELANBegin 2471.660 \ELANEnd 2473.320 \ELANParticipant OR \tx biedo jaabe kue jɨfueye \ft con esto lo vamos a engatusar, \ref S05.1024 \ELANBegin 2473.340 \ELANEnd 2474.560 \ELANParticipant OR \tx biedo jaa oni kue faɨye \ft con esto lo vamos a destruir, \ref S05.1025 \ELANBegin 2474.580 \ELANEnd 2476.620 \ELANParticipant OR \tx biedo uieko kue feeitaye \ft con esto lo vamos a matar, \ref S05.1026 \ELANBegin 2477.100 \ELANEnd 2478.340 \ELANParticipant OR \tx buu yoyei \ft como no tiene quien lo defienda. \ref S05.1027 \ELANBegin 2478.380 \ELANEnd 2479.940 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe nane jɨfuia \ft Es al dueño que ellos están engañando. \ref S05.1028 \ELANBegin 2479.940 \ELANEnd 2481.560 \ELANParticipant OR \tx izoide uai \ft Asimismo esa palabra \ref S05.1029 \ELANBegin 2481.720 \ELANEnd 2483.120 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nagɨniri \ft en este mundo \ref S05.1030 \ELANBegin 2485.200 \ELANEnd 2486.980 \ELANParticipant OR \tx birui nɨɨ kaɨ \ft hoy en día nos \ref S05.1031 \ELANBegin 2487.020 \ELANEnd 2487.920 \ELANParticipant OR \tx okuide \ft dirige, \ref S05.1032 \ELANBegin 2488.860 \ELANEnd 2491.540 \ELANParticipant OR \tx birui nɨɨ kaɨ uidade \ft hoy en día nos indica. \ref S05.1033 \ELANBegin 2492.920 \ELANEnd 2495.260 \ELANParticipant OR \tx jaa meita dɨnokoni \ft Ya en ese punto, cuando \ref S05.1034 \ELANBegin 2495.300 \ELANEnd 2496.660 \ELANParticipant OR \tx jamai raana \ft quedaron \ref S05.1035 \ELANBegin 2497.780 \ELANEnd 2498.980 \ELANParticipant OR \tx jaaiya \ft vulnerables \ref S05.1036 \ELANBegin 2500.720 \ELANEnd 2503.020 \ELANParticipant OR \tx yezika iidɨ dɨona komuiyano \ft ahí ya nació la planta de tabaco. \ref S05.1037 \ELANBegin 2503.040 \ELANEnd 2504.960 \ELANParticipant OR \tx nane daaje uai \ft Es la misma palabra \ref S05.1038 \ELANBegin 2506.000 \ELANEnd 2508.080 \ELANParticipant OR \tx daaje nɨɨ garɨdai \ft que se dice \ref S05.1039 \ELANBegin 2508.120 \ELANEnd 2510.480 \ELANParticipant OR \tx daaje garɨzɨ uai \ft menstruación. \ref S05.1040 \ELANBegin 2511.458 \ELANEnd 2514.098 \ELANParticipant OR \tx jofo oi nane dafofikaide \ft Si así actuamos (traer a otro en el equipo), nos contagiamos de la misma conspiración, \ref S05.1041 \ELANBegin 2515.479 \ELANEnd 2517.279 \ELANParticipant OR \tx jɨfueriya \ft eso es mentir (engañar), \ref S05.1042 \ELANBegin 2517.500 \ELANEnd 2520.140 \ELANParticipant OR \tx akɨ jɨaɨma jɨfuekana \ft así vamos engañando. \ref S05.1043 \ELANBegin 2520.241 \ELANEnd 2521.801 \ELANParticipant OR \tx akɨ naama \ft Ahí ya el Creador \ref S05.1044 \ELANBegin 2521.902 \ELANEnd 2523.942 \ELANParticipant OR \tx akɨ dɨnori jaae \ft en ese punto \ref S05.1045 \ELANBegin 2524.323 \ELANEnd 2526.283 \ELANParticipant OR \tx kaɨ einamakɨ \ft los ancestros \ref S05.1046 \ELANBegin 2526.344 \ELANEnd 2527.304 \ELANParticipant OR \tx mei \ft dijeron: \ref S05.1047 \ELANBegin 2528.005 \ELANEnd 2529.485 \ELANParticipant OR \tx kaɨ jɨfueñena \ft a nosotros no nos engañaron, \ref S05.1048 \ELANBegin 2529.506 \ELANEnd 2531.586 \ELANParticipant OR \tx akie uai jɨfueina \ft a esta palabra es la que engañaron, \ref S05.1049 \ELANBegin 2532.640 \ELANEnd 2534.200 \ELANParticipant OR \tx kue mei bɨkuiñena \ft a mí no me pusieron trampa, \ref S05.1050 \ELANBegin 2534.240 \ELANEnd 2535.240 \ELANParticipant OR \tx akɨ bɨkuika \ft a esa (palabra) es que le pusieron trampa. \ref S05.1051 \ELANBegin 2535.400 \ELANEnd 2536.720 \ELANParticipant OR \tx kue ridañena \ft a mi no me pusieron trabas, \ref S05.1052 \ELANBegin 2536.760 \ELANEnd 2538.040 \ELANParticipant OR \tx akɨ ridaka \ft a esa es que le pusieron trabas, \ref S05.1053 \ELANBegin 2538.360 \ELANEnd 2540.440 \ELANParticipant OR \tx daɨde jamaiñokaide \ft así dijo y no le puso atención, \ref S05.1054 \ELANBegin 2541.912 \ELANEnd 2544.712 \ELANParticipant OR \tx jino faɨñede \ft no dijo nada, \ref S05.1055 \ELANBegin 2545.813 \ELANEnd 2547.733 \ELANParticipant OR \tx yiikɨbiñede \ft no se preocupó. \ref S05.1056 \ELANBegin 2551.954 \ELANEnd 2554.154 \ELANParticipant OR \tx jaae mooma buinaima \ft Esa es la base de la ciencia \ref S05.1057 \ELANBegin 2554.175 \ELANEnd 2556.375 \ELANParticipant OR \tx akɨ ikɨno rakɨno \ft del Padre Creador, \ref S05.1058 \ELANBegin 2556.636 \ELANEnd 2558.836 \ELANParticipant OR \tx nɨɨ kaɨmo \ft eso es lo que nos ha venido \ref S05.1059 \ELANBegin 2558.840 \ELANEnd 2560.800 \ELANParticipant OR \tx uidanokana uite \ft señalando (guiando) \ref S05.1060 \ELANBegin 2562.480 \ELANEnd 2564.360 \ELANParticipant OR \tx muriñeiyena \ft para no tener pesadillas, \ref S05.1061 \ELANBegin 2564.360 \ELANEnd 2566.120 \ELANParticipant OR \tx kaiyɨñeiyena \ft para no quejarnos, \ref S05.1062 \ELANBegin 2567.160 \ELANEnd 2569.440 \ELANParticipant OR \tx zuaifuedoia \ft para no buscar venganza, \ref S05.1063 \ELANBegin 2569.520 \ELANEnd 2571.280 \ELANParticipant OR \tx jii daɨita \ft para no caer en esa trampa. \ref S05.1064 \ELANBegin 2571.560 \ELANEnd 2572.960 \ELANParticipant OR \tx kaairi \ft Esté atento, \ref S05.1065 \ELANBegin 2572.983 \ELANEnd 2576.703 \ELANParticipant OR \tx afegueroɨna kaɨri mooma buinaima (daɨi) \ft ese punto es que el Padre Creador dijo: \ref S05.1066 \ELANBegin 2579.004 \ELANEnd 2580.924 \ELANParticipant OR \tx uruiaɨñedɨomoɨ \ft ustedes no son niños, \ref S05.1067 \ELANBegin 2581.046 \ELANEnd 2582.846 \ELANParticipant OR \tx meita jaae mooma buinaima \ft el Padre Creador dijo \ref S05.1068 \ELANBegin 2582.886 \ELANEnd 2584.286 \ELANParticipant OR \tx dɨnokoni \ft en ese punto. \ref S05.1069 \ELANBegin 2584.667 \ELANEnd 2586.307 \ELANParticipant OR \tx erofe jitoo \ft El hijo \ref S05.1070 \ELANBegin 2586.568 \ELANEnd 2587.488 \ELANParticipant OR \tx onoñe \ft nunca supo, \ref S05.1071 \ELANBegin 2589.680 \ELANEnd 2591.680 \ELANParticipant OR \tx izoide uai \ft asimismo, ellos \ref S05.1072 \ELANBegin 2591.720 \ELANEnd 2593.280 \ELANParticipant OR \tx fɨbidɨkue baitadɨkue daɨna \ft se creyeron poderosos, invencibles. \ref S05.1073 \ELANBegin 2593.320 \ELANEnd 2595.920 \ELANParticipant OR \tx nɨɨe uaido meine eroide \ft El ya con la misma palabra va a responderles, \ref S05.1074 \ELANBegin 2596.520 \ELANEnd 2598.440 \ELANParticipant OR \tx ononide rafueza \ft ese punto es muy delicado. \ref S05.1075 \ELANBegin 2599.953 \ELANEnd 2602.473 \ELANParticipant OR \tx i dɨnokoni jaa aiyɨ \ft En esa época \ref S05.1076 \ELANBegin 2603.120 \ELANEnd 2605.040 \ELANParticipant OR \tx jaaedɨ komɨnɨ \ft esa gente \ref S05.1077 \ELANBegin 2605.040 \ELANEnd 2607.080 \ELANParticipant OR \tx jaaedɨ fue mamede \ft que se creyeron mucho \ref S05.1078 \ELANBegin 2608.400 \ELANEnd 2609.840 \ELANParticipant OR \tx baɨrokofi \ft fueron desarmados. \ref S05.1079 \ELANBegin 2609.920 \ELANEnd 2611.600 \ELANParticipant OR \tx akie jaa baɨrokuaɨbiya \ft Ahí los desarmó, \ref S05.1080 \ELANBegin 2613.040 \ELANEnd 2614.720 \ELANParticipant OR \tx baɨrokua yezika \ft cuando quedaron desarmados, \ref S05.1081 \ELANBegin 2614.839 \ELANEnd 2616.559 \ELANParticipant OR \tx fia ero-ero \ft quedaron vacíos, \ref S05.1082 \ELANBegin 2616.700 \ELANEnd 2618.780 \ELANParticipant OR \tx fia muumude \ft pura queja, \ref S05.1083 \ELANBegin 2620.081 \ELANEnd 2622.721 \ELANParticipant OR \tx nɨbaɨra iñede \ft no tienen con qué, \ref S05.1084 \ELANBegin 2622.723 \ELANEnd 2624.763 \ELANParticipant OR \tx naamaza nɨɨe meine zonokaiga \ft como él es el dueño lo reclamó de vuelta. \ref S05.1085 \ELANBegin 2624.763 \ELANEnd 2626.283 \ELANParticipant OR \tx akɨ yuukuano \ft Esto es padecimiento, \ref S05.1086 \ELANBegin 2626.424 \ELANEnd 2627.584 \ELANParticipant OR \tx nɨbaiyɨ \ft ¿por qué? \ref S05.1087 \ELANBegin 2628.085 \ELANEnd 2630.365 \ELANParticipant OR \tx daɨitana ɨkoɨniadɨ \ft Porque fueron malos, \ref S05.1088 \ELANBegin 2630.706 \ELANEnd 2633.466 \ELANParticipant OR \tx fɨmaiñena ɨkoɨnia \ft porque no guardaron la ley. \ref S05.1089 \ELANBegin 2634.247 \ELANEnd 2635.967 \ELANParticipant OR \tx meita kaairi \ft Entonces, estén atentos, \ref S05.1090 \ELANBegin 2636.028 \ELANEnd 2636.868 \ELANParticipant OR \tx ɨnɨñeniiri \ft no se descuiden, \ref S05.1091 \ELANBegin 2637.009 \ELANEnd 2638.289 \ELANParticipant OR \tx ɨima iiri \ft tengan valor, \ref S05.1092 \ELANBegin 2638.310 \ELANEnd 2640.270 \ELANParticipant OR \tx fia mei daɨde \ft así no más dijo. \ref S05.1093 \ELANBegin 2641.171 \ELANEnd 2643.651 \ELANParticipant OR \tx akɨ rairuika daɨde \ft Esto es lo prohibido, dijo, \ref S05.1094 \ELANBegin 2643.832 \ELANEnd 2645.952 \ELANParticipant OR \tx muri daɨita \ft para que no sufran, \ref S05.1095 \ELANBegin 2646.093 \ELANEnd 2647.973 \ELANParticipant OR \tx fuirai daɨita \ft para que no se destruyan. \ref S05.1096 \ELANBegin 2648.114 \ELANEnd 2649.834 \ELANParticipant OR \tx kome faidoñe \ft El humano no maldice. \ref S05.1097 \ELANBegin 2650.680 \ELANEnd 2652.680 \ELANParticipant OR \tx akɨ fɨmaika \ft Esta es la palabra que hay que guardar \ref S05.1098 \ELANBegin 2652.796 \ELANEnd 2654.476 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nagɨni \ft en este suelo, \ref S05.1099 \ELANBegin 2655.297 \ELANEnd 2656.937 \ELANParticipant OR \tx akɨ monoɨ \ft para beber \ref S05.1100 \ELANBegin 2656.998 \ELANEnd 2658.798 \ELANParticipant OR \tx jiroyena ite \ft de ese seno, \ref S05.1101 \ELANBegin 2658.859 \ELANEnd 2660.459 \ELANParticipant OR \tx komuiyena ite \ft para vivir, \ref S05.1102 \ELANBegin 2660.520 \ELANEnd 2661.760 \ELANParticipant OR \tx yoyena ite \ft para enseñar, \ref S05.1103 \ELANBegin 2662.061 \ELANEnd 2663.541 \ELANParticipant OR \tx rairuinide \ft eso no es prohibido. \ref S05.1104 \ELANBegin 2663.722 \ELANEnd 2666.202 \ELANParticipant OR \tx akɨ ie mei rairuikano \ft En cambio, lo otro sí es prohibido \ref S05.1105 \ELANBegin 2666.423 \ELANEnd 2668.743 \ELANParticipant OR \tx mooma buinaima \ft por el Padre Creador. \ref S05.1106 \ELANBegin 2669.764 \ELANEnd 2673.004 \ELANParticipant OR \tx buuka aferi komuiñe \ft Quién no tuvo vida con eso, \ref S05.1107 \ELANBegin 2673.505 \ELANEnd 2675.385 \ELANParticipant OR \tx bigɨni nagɨni \ft en este suelo \ref S05.1108 \ELANBegin 2675.406 \ELANEnd 2676.646 \ELANParticipant OR \tx naana aferi \ft todos de eso \ref S05.1109 \ELANBegin 2676.707 \ELANEnd 2678.387 \ELANParticipant OR \tx akɨ kaana \ft tenemos vida, \ref S05.1110 \ELANBegin 2678.768 \ELANEnd 2680.808 \ELANParticipant OR \tx aferi kaadɨkaɨ \ft vivimos. \ref S05.1111 \ELANBegin 2683.989 \ELANEnd 2686.469 \ELANParticipant OR \tx akɨ jaa aiyɨ \ft Ya ahí \ref S05.1112 \ELANBegin 2686.530 \ELANEnd 2687.690 \ELANParticipant OR \tx kaadɨkaɨ \ft vivimos, \ref S05.1113 \ELANBegin 2687.911 \ELANEnd 2689.391 \ELANParticipant OR \tx daa eroinano \ft sólo es proteger, \ref S05.1114 \ELANBegin 2689.692 \ELANEnd 2691.532 \ELANParticipant OR \tx rafue jenuano \ft buscar la palabra, \ref S05.1115 \ELANBegin 2691.713 \ELANEnd 2694.033 \ELANParticipant OR \tx nɨne igobe jooina \ft éste camino para donde va, \ref S05.1116 \ELANBegin 2694.454 \ELANEnd 2696.334 \ELANParticipant OR \tx bie buu dɨne jooide \ft este camino a dónde me lleva. \ref S05.1117 \ELANBegin 2696.515 \ELANEnd 2700.312 \ELANParticipant OR \tx akɨ rafue mozizaɨbide \ft Así vino a frenarse la palabra. \ELANMediaURL file:///D:/Archivos de sonido/SAL/SAL_Audios cortados/SAL05.wav \ELANMediaMIME audio/x-wav